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強巴林寺的山高水長——2013年西藏昌都強巴林寺自助游攻略

發(fā)布時間:2013年11月27日 編輯:空游無依 訪問:19373 評論:9條 發(fā)表評論! 糾錯!
所屬地區(qū): 西藏 昌都 適合人群: 所有人 出游難度: 微難
適合天數(shù): 1天 花費預算: 100元 適合時間: 全年
可信標志: (本攻略已通過所有細節(jié)核實,讀者可放心參考。)
攻略標簽: 西藏 昌都 強巴林寺 ◎切換到圖文完整版

(兇野的群山下宏壯的建筑群 攝影:西藏攝牛)
  昌都之名,來源于"兩水匯流之處"。這兩水,就是雜曲河與昂曲河,它們在昌都匯流后,便有了另一個名字,"瀾滄江"。
  是的,昌都是瀾滄江的發(fā)源地。而強巴林寺,便恰好建在這發(fā)源點上,背倚山峰,俯瞰兩水匯流。對漢地堪輿(風水術)稍有了解的人會知道,背山、面水,是極為上乘的風水。
  至少6000年前,風水概念隱隱在漢地萌芽,河南發(fā)現(xiàn)的仰韶墓葬中,一具尸骨的左右兩邊赫然出現(xiàn)了用蚌殼砌筑的清晰圖案:左青龍、右白虎;商周時期,"相地術"已被明確記載;魏晉時出現(xiàn)了第一批正式堪輿師,郭璞的《葬書》中首次出現(xiàn)"風水"二字。到隋唐年間,堪輿術開始了大發(fā)展,不少僧道也是個中高手。文成公主出嫁時,堪輿術作為當時最先進的文化之一,被帶入了藏區(qū)。西藏歷代的高級知識分子--僧人們保存了它,九宮八卦圖等藏地流行的吉祥符,與漢地明顯一脈相承。
  而現(xiàn)在,我們面前的這座近600年歷史的古老寺院,再度證明了漢藏文化的源遠流長。我不禁想起《穿Prada的女魔頭》里,梅麗爾﹒斯特里普訓斥年輕小助理的話,"無數(shù)時尚大師經過淘汰、抉擇,幫你們選擇了這種天藍色,而你竟以為這是隨意的結果。"
  越野車開過那一片石屋與吊腳樓混合的江上建筑,從巷子里攀上幾個坡,便到了強巴林寺門口。寺院大門正在維修,我們小心翼翼從腳手架下跨進門檻。

(匯聚的僧人 攝影:佚名)
  寺院中十分安靜,右側的大殿中卻傳來低沉的誦經聲。門口整齊地堆放著鑲嵌了流云狀寬幅金邊的紅色高幫僧靴,僧靴兩側分別坐著幾十來個藏民,正手搖轉經筒喃喃念誦。大多是莫拉和波拉(老爺爺和老奶奶),也有一些臉頰紅紅、眼睛黑亮的青年婦女。和衛(wèi)藏女子不同,這里的女人大多將頭發(fā)結成細細的小辮,再在尾部總成一股,結著綠松石、琥珀等各色裝飾。有人甚至將一整塊捶打好的銀片鑲嵌好各色珠寶,結在辮子尾端。很重,但也有莊嚴渾厚之美。
  我注意到她們胸前垂掛的項鏈,多半是由圓狀珠與管狀珠間隔串聯(lián)而成,顏色鮮艷亮麗。她們知道這是與老祖宗一脈相承的嗎?——卡若遺址中出土的裝飾品中有二串項飾,其中一串是由40顆長方形石珠和20顆管狀骨珠組成。這種石珠和管狀骨珠相互串聯(lián)的項飾組合法,至今仍是康巴人珠寶串聯(lián)法的基本格式。
  往大殿中看了一眼,里面整整齊齊坐滿一排排僧人,正在念誦。門口一只大銅爐中,熏香正劇烈散發(fā)出白色煙霧。一查手機中的"Tibeten Calendar"(藏歷軟件),正是初十,藏傳佛教的重要吉日。背后忽然傳來急遽的腳步聲,回頭一看,幾個僧人穿著紅色鑲金邊的高靴,正兩人一組,抬著古老樣式的大銅茶壺疾步前來大殿。
  和幾百年前一式一樣的茶壺、僧靴,令人想起任時光流逝、固執(zhí)一如以往的傳統(tǒng)歲月。東智嘖嘖稱奇,連贊這寺院規(guī)矩嚴整。

(結說法印的金佛讓人心定 攝影:江月曉風)
  這寺院的誕生,與格魯派創(chuàng)始人宗喀巴息息相關。
  1373年,宗喀巴16歲。那年他還只是一個年輕的沙彌,一路千里迢迢從青海奔赴拉薩,想在這個大師輩出的圣域學習最深奧的佛法。以《靜靜的瑪尼石》在國際上聞名的青年導演萬瑪才旦,曾拍過一部紀錄片,講述宗喀巴進藏之路,他認為,昔日宗大師所走的路線,正是唐蕃古道。而在著作于明代的《至尊宗喀巴大師傳》中,明確寫到其進藏路線,"他所取的路途,不是從北道前往,而是從多康南方一帶的道路前往的"。這條唐蕃古道,似乎和文成公主聯(lián)系并不大,而更像是70余年后,另一位千里迢迢前來和親的"甲薩公主":金城。
  我們在大經堂中轉繞,看見宗喀巴三父子的塑像,除此之外,還有寺院的創(chuàng)始人向生﹒西繞松布像,以及格魯派民國時期威震整個雪域的帕繃喀大師等的塑像或雕像。一尊合金鍍金的釋迦牟尼佛像莊嚴無比,陳設于大經堂正中。這是由帕巴拉﹒格列朗杰活佛的經師、西藏自治區(qū)政協(xié)副主席雍增﹒土登唐巴生前主持供奉于大經堂內的。
  當年進藏途中,宗大師在昂曲與雜曲交匯的秀美之地住過一夜,夢見十六羅漢與六臂大黑天現(xiàn)身。于是,當時還是沙彌的宗大師預言,"此兩水交匯之地乃福田妙地,若建一大道場定能弘揚佛法。"
  于是,1444年,當新興宗派格魯派已在雪域欣欣向榮時,一位高僧向生﹒西繞松布來到昌都,在昔日宗大師小憩之地修造起一座寺院,這就是強巴林寺,后人稱之為"昌都寺"。而這位高僧,也成為格魯派在康區(qū)最早的開拓者和傳播者。

(刷鍋像是在練功夫 攝影:老屋)?
  向生﹒西繞松布出生于昌都地區(qū)的噶瑪約巴,父親是一名千戶長。據(jù)《向生﹒西繞松布小傳》記載,他出生一二年都還不會說話,父母以為他是啞巴,十分傷心。一天,他突然開口叫"阿媽",還自稱名叫西繞松布。7歲時,他拿起一匹藍色綢緞,在親屬的引領下專程去附近噶瑪寺——噶瑪噶舉的發(fā)源地——拜見噶瑪巴。噶瑪巴十分高興,讓親屬"愛惜好小孩,他對弘揚佛法會很有好處的。"
  后來,向生﹒西繞松布回到康區(qū),在一個山洞閉關時,附近的頭人與百姓請他修建寺院,于是便在這里修建了強巴林寺。
  寺院的修建,對康區(qū)佛教的傳播有著里程碑一般的意義:在此之前,昌都一帶的僧人戒律渙散,飲酒歌舞,徒有僧人之名而無僧人之儀。強巴林寺建立以后,嚴格的格魯派教規(guī)很快在康區(qū)弘揚開來,而強巴林寺也成為頭人們紛紛前來依附、供養(yǎng)的首要寺院。
  探頭探腦看了一陣大殿僧人念經后,我、嘉措老師和東智就各自分散,拍照的拍照,參觀的參觀去了。這一天太陽高照,一掃之前在丁青、巴青的陰霾。小殿所在的每一間院子里,大波斯菊(它一度在網(wǎng)上被瘋傳成格?;ǎ?、太陽花、月季燦爛盛開,蜜蜂穿梭其中,嚶嚶嗡嗡。沒有游客的下午,僧人在殿門邊的坐墊上默默轉動念珠。夏日安靜的下午。
  建成后,強巴林寺成為康區(qū)最大、香火最興盛的格魯派寺院。1719年,康熙皇帝派人前去岡底斯山勘界,而強巴林寺給予了積極配合和大力支持,為此,康熙冊封了寺主六世帕巴拉活佛,又賜予銅印,為寺院御賜"俱善彌勒寺"。強巴林寺至此和中央有了密切聯(lián)系,到七世帕巴拉活佛,更是為乾隆八旬大壽,專門在寺內修建了一間殿堂,并請乾隆賜予殿名。而在與漢地積極交流的康乾年間,強巴林寺也達到了鼎盛的頂峰,下轄分寺達130多座,管轄地域東到江達的達色,南到桑昂曲,西到波密的傾多,北到瓊布丁青。
  可惜,物易時移,昔日康熙題目的匾額和乾隆長壽殿已不復存在。今日的強巴林寺已重建、維護得井然有序,強巴林寺的建筑規(guī)模仍在康區(qū)居首:大經堂、護法殿、度母殿、辯經院、格朵拉章、噶丹頗章、根日扎倉、桑德扎倉、堆廊扎倉、杰吉扎倉、南卓扎倉、德卻扎倉、闊欽扎倉、次保扎倉、次尼扎倉、印經院、扎倉修行院、八大吉祥塔……井井有條。

  只是那些曾與中央親密交流過的痕跡,已淹留于時光中。
(文字作者:豹小白)

法會舞蹈 攝影:佚名


昌都街頭的摩頂加持 攝影:njxin



煌煌巨寺 攝影:佚名


安靜的虔誠 攝影:露熙


僧人們的日常工作 攝影:老屋


古塔 攝影:佚名


精美的堆繡藝術 攝影:江月曉風


墻上隱現(xiàn)古代壁畫 攝影:江月曉風


藏風建筑 攝影:胖隼


獻禮 攝影:江月曉風


精美的細節(jié) 攝影:江月曉風


僧人的午餐 攝影:老屋


休息時光 攝影:老屋


華美的壇城 攝影:軒軒軒


摩珠 攝影:嚴甄


廚房僧人 攝影:奇峰


青燈長明 攝影:江月曉風


辯 攝影:嚴甄


宗喀巴像 攝影:江月曉風


生靈獲慰 攝影:軒軒軒


酥油花 攝影:軒軒軒

強巴林寺景點介紹


(昌都的標志 攝影:耳順平天下)
  昌都鎮(zhèn)是川、滇、青入藏門戶,為昌都地區(qū)和昌都縣的政治、經濟、文化、交通中心,海拔3306米,是康巴藏區(qū)的核心。昌都藏語意為“水匯合口處”,即扎曲、昂曲匯流而成瀾滄江。
  強巴林寺,位于昌都鎮(zhèn)馬拉山上,有時也被稱為昌都寺,距市區(qū)很近,是藏東第一大寺,寺內主供未來佛強巴佛(即彌勒佛)而得名。強巴林,亦是西藏最大寺廟之一,由藏傳佛教格魯派宗喀巴祖師的徒弟西繞桑布于15世紀30年代主持修建;
  強巴林寺下分五個扎倉:林堆、奴林、庫秋、夾惹卡巴等,曾由格魯派的祥雄曲旺扎巴、楚頓朗卡白、年堆沖貢嘎扎西、三世達賴索朗加措等著名的高僧主持過該寺,聞名全藏的昌都強巴林寺傳達承十三世堪布。后由帕巴拉三世通娃頓丹起傳承世代主持該寺,到那時,該寺在康區(qū)已有一百三十個分寺,多集中于昌都、察雅、八宿、碩板多、桑昂曲及波密地區(qū)。
  寺廟內主要的建筑都保存完好,佛像、壁畫和唐卡精美。最值得一看的是它的神舞,在每年的酥油花節(jié)期間(時間在藏歷年左右,即公歷新年后一個月左右)表演的一種神舞,表演主要由動作大氣、場面宏大、舞蹈者都戴著猙獰逼真面具表演的“古慶’神舞和服飾華麗舞姿古樸的鉞舞組成。這是在西藏高原享有盛名的一種神舞!
  強巴林寺的殿堂為藏式建筑風格。成書于1792年的《西藏志》載:強巴林寺“其寺向東,內有金頂一座,樓臺院宇,宏闊壯麗,亦康區(qū)之勝區(qū)”。強巴林寺內藏有數(shù)以萬計的佛像、文物,還有大批藏文經典。第六世、第七世帕巴拉活佛時期,是該寺鼎盛時期,下轄分寺達130多座,管轄地域東到江達的達色,南到桑昂曲,西到波密的傾多,北到瓊布丁青。

(康區(qū)為首的強巴林寺 攝影:奇峰)
  強巴林寺的建筑規(guī)模在康區(qū)居首,建筑面積約500畝。以大經堂為正殿,圍繞大經堂建有護法殿、度母殿(兩座)、辯經院、格朵拉章、噶丹頗章、根日扎倉、桑德扎倉、堆廊扎倉、杰吉扎倉、南卓扎倉、德卻扎倉、闊欽扎倉、次保扎倉、次尼扎倉、印經院、扎倉修行院、八大吉祥塔等建筑。寺內除以上談到的五大活佛系統(tǒng)的5處活佛官邸,9大扎倉,8個禪相院之外,還設有20多座經堂,1座印經院、辯經場,及許多僧舍。
  強巴林寺在文革時受到沖擊,損壞不少?,F(xiàn)在,強巴林寺不僅維修了大經堂、法相院經堂、帕巴拉、謝瓦拉、甲熱三大活佛的官邸,還依原樣重建了護法神殿、八個禪相院的主要經堂、幾米高的八大如意塔、度母神殿等等。在大經堂頂上,建起了金色的歇山式大金頂及法輪臥鹿像。在以上各殿堂內,新塑了幾米高的釋迦牟尼佛、彌勒佛、宗喀巴師徒三人像,以及曾在強巴林寺執(zhí)掌過的高僧,如向生·西繞松布、格西向巴他那、帕繃喀等的塑像或雕像。一尊釋迦牟尼合金鍍金像,由帕巴拉·格列朗杰活佛的經師、西藏自治區(qū)政協(xié)副主席雍增·土登唐巴生前主持供奉于大經堂內。數(shù)千尊佛像及唐卡“物歸原主”,重新回到強巴林寺,供奉在各殿堂內。大經堂內現(xiàn)存有數(shù)百座佛像及高僧塑像,還有許多唐卡。大經堂內還有新繪制的幾千平方米的壁畫,是由昌都“麥薩”畫派的畫師加永朗杰主筆。
景點信息:
  地址:西藏自治區(qū)昌都地區(qū)昌都縣昌都鎮(zhèn)
  電話:0895-4828726(昌都旅游局) 投訴電話:0895-4821273
  門票:無

  開放時間:全天開放,部分大殿下午四點后關門

(在路上的風景 攝影:江月曉風)
周邊景區(qū):
  強巴林寺周邊沒有特定的景點。寺院所在的馬拉山下是繁華而富有民族特色的昌都鎮(zhèn),昌都,康區(qū)的中心,是康巴文化的發(fā)祥地,“康巴人”、“康巴漢子”就是對這里的藏族同胞的稱謂,康區(qū)的25座神山大多都在昌都境內;昌都以南12公里的卡若古人類遺址在學術界頗有名氣,是全國重點文物保護單位。昌都地區(qū)又非常大,高原荒漠地貌,地廣人稀,雪山連綿,溪谷跌宕,道路險難,距離下一個景區(qū)非常遙遠。但是在昌都交匯的G317國道和G214國道都是非常著名的壯美之路,公路旁扎曲、昂曲兩條大河流經昌都鎮(zhèn)匯合為瀾滄江,川藏公路串起來古冰川,谷布神山、然烏湖、伊日大峽谷等著名景點,是西藏自駕游和騎行川藏的重要路線,所以在進出昌都時一定要睜大眼睛,準備好相機,隨處可遇到壯闊的風景。

強巴林寺出游地圖


強巴林寺位置圖(點擊可放大)

強巴林寺當?shù)亟煌?/h3>

(川藏路上 攝影:江月曉風)
  強巴林寺在昌都地區(qū)的核心昌都縣昌都鎮(zhèn),到了昌都鎮(zhèn),從昌都縣政府走到強巴林寺,也就十幾分鐘。昌都的交通非常簡單,因為除了公路,幾乎別無選擇。昌都不通火車,昌都機場離縣城170公里,地理氣候環(huán)境復雜,航班非常少,因此游客極少會選擇航空抵達昌都。昌都是個遙遠的地方,高原荒地,又歷史悠久,是故時茶馬古道上的重鎮(zhèn)。昌都距離拉薩和成都都在一千公里以上,好在國道G317和G214相交于昌都縣城,通拉薩、西寧、成都、香格里拉,藏東公路景觀壯闊豪邁,因此昌都旅游大多是自駕藏東旅行的一部分,而強巴林寺則是昌都的核心。
公共交通:
  由于昌都位于藏東青藏高原的腹地,距離拉薩和成都都在一千公里以上,高原公路相對艱難,所以昌都的公共交通大部分都要在路上花很長的時間。
  西藏昌都地區(qū)順康客運公司
  地址:瀾滄江天津廣場附近
  電話:0895-4825740 / 4822793
  昌都-成都:發(fā)車時間:11:00(每日),票價:450元,距離:1300公里,時間:三天兩夜
  昌都-拉薩:發(fā)車時間:09:00(每周一/三/五),票價:280元,距離:1121公里,時間:四天三夜
航空交通:
  昌都邦達機場有世界“三最”之稱:世界上海拔最高(4334米)、跑道最長(5公里)、離城鎮(zhèn)最遠(離昌都鎮(zhèn)170公里);同時也是地理氣候環(huán)境最復雜的機場。昌都機場目前只開通拉薩和成都的航班,每周只有一班直飛成都的航班,其他班次均為拉薩至昌都,正常飛行時間1小時。昌都民航售票處電話:0895-4821004,航班詳情也可查詢:http://flight.qunar.com/
自駕交通:
  自駕交通是去強巴林寺旅行的首選,路線很簡單:國道G317川藏公路北線與國道G214在昌都鎮(zhèn)交匯,因而昌都鎮(zhèn)也是藏東公路自駕游部分行程中的重鎮(zhèn)。

強巴林寺當?shù)刈∷?/h3>

(與自然和諧的藏民居 攝影:江月曉風)
  強巴林寺的僧人也有經商和開客棧的,可以在強巴林寺請僧人提供住宿,一般三十元每人。中央和西藏自治區(qū)為幫助昌都發(fā)展賦予了一系列的優(yōu)惠政策,因此昌都縣城是一個非常繁華的小城,兩條國道相交于此,往來客商眾多,昌都城內住宿非常方便,環(huán)境和條件也都不錯,特別是穿城而過的317國道以及齊齒街兩旁,客棧旅館眾多。以下推薦的幾家,可以電話聯(lián)系,以便參考。
  郵政賓館
  地址:G317國道與昌慶街的路口,昌都縣人民政府西南,
  電話:(0895)4826921
  誼佳招待所
  地址:G317國道南,地區(qū)初級中學以東
  電話:(0895)4846124
  金川賓館
  地址:昌都縣臥龍街?
  電話:(0895)4844998
  蜀都賓館
  地址:昌都地區(qū)昌都縣?
  電話:(0895)4846118

強巴林寺當?shù)仫嬍?/h3>

(昌都美食)
  昌都名土特產品主要有膀香、蟲草、貝母、知母、雪蓮、核桃、藏刀花魚、鳊魚及高原畜產品等。昌都飲食常見的有核桃玉米九寶粥、五香青稞糌粑,生肉醬、淹生肝、干肉粉(塊、條),蜂蜜酥油湯,各色辣醬等豐富而有特色。符合現(xiàn)代人的綠色消費時尚,集漢族、蒙族、藏族飲食文化于一體的手抓羊肉、骨髓膠子湯、包子、藏式火鍋、面片及酥油奶茶、甜茶、還有清爽可口的青稞酒,自產自釀的葡萄酒,飲后余香繞口。昌都縣城繁華熱鬧,餐館林立,各種口味偏好都可滿足,以下推薦兩家,以供參考。
  藏餐廳
  地址:昌都縣318國道
  電話: 15608950788
  特點:價格不貴,正宗藏餐廳,還能見到不錯的老板,十分值得來看一看,聽聽老板講故事。他是電影《轉山》里面的醫(yī)生哦!
  炊牛大王火鍋
  地址:昌都西路(友誼酒店靠河邊)
  電話: 0895-4848886 4846668
  特點:當?shù)乇容^著名的一家檔次較高的火鍋店,生意非?;鸨?。


強巴林寺行程規(guī)劃

  強巴林寺只需要一天的行程,從昌慶街與G317國道的路口爬坡十幾分鐘就能到強巴林寺,參觀、拍照之外,還可以跟寺里的僧人聊天,了解他們的生活。下午可以去看僧人們的辯經大會。

強巴林寺其他信息


(昌都地處高原,縣城海拔3300米,初次進入要注意高原反應。 攝影:佚名)
走進高原的常識
  西藏神秘而美麗,誘人的青藏高原,風景那邊獨好,然而要想領略,卻要付出相當?shù)挠職猓驗槁糜握叽蠖鄷艿礁咴〉恼勰?。除了低氣壓引發(fā)的肚子漲氣,頭昏眼花,不思飲食等,還有缺氧導致的心慌,氣短和頭痛,如不及時采取措施,甚至可能危及生命。去西藏拉薩旅行,每年都有很多因高原病緊急運送下來的國內外游客,如何才能順利地完成高原之旅呢?在探尋雪域高原之前,我們首先要做的是了解高原的環(huán)境特點。
一、高原的環(huán)境特點
  1. 缺氧
?  從海平面到10萬米的高空,氧氣在空氣中的含量均為21%。然而,空氣壓力卻隨著海拔高度的增加而降低,由此導致空氣稀薄,因此氧氣壓力也隨之降低。據(jù)測算,在海拔4270米高處,氧氣壓力只有海平面的58%。所以,盡管氧氣在大氣中的相對比例沒有變化,但由于空氣稀薄,氧氣的絕對量卻變小了,由此導致了缺氧。
  2. 寒冷?
  根據(jù)氣象測定,海拔高度每升高150米,氣溫會下降1度。一般海拔高度每升高1000米,氣溫下降6.5度。因此,高原地區(qū)的氣溫比同一緯度的其它地區(qū)更寒冷。
  3. 濕度低?
  高原的濕度較低,使人體排出的水分增加。據(jù)測算,高原上每天通過呼吸排出的水分為1.5升,通過皮膚排出的水分為2.3升,在不包括出汗的前提下,就達到同一緯度平原地區(qū)人體所有體液排出總和的1倍。
  4. 陽光輻射強?
  在海拔3600米高處,宇宙間的電離輻射,紫外線強度和對皮膚的穿透力是海平面的三倍。另外,這些射線通過積雪的反射也非常強烈。據(jù)測定,積雪可將90%的紫外線反射回地表面,而草地的反射率僅為9%—17%。換句話說,由于積雪的作用,人體將遭受紫外線的雙重輻射。
二、人體的應變措施
  高原的環(huán)境特點確實非同凡響。對此,人體并不是被動地應付,而要根據(jù)環(huán)境作出相應的調整。對短期的旅游者而言,調整是暫時的,而千百年來一直生活在高原上的人們,則早已形成了適應性變化。讓我們看看在高原地區(qū),人們的體內將經受哪些變化。
  1. 血液系統(tǒng)
  進入高原后2小時,由于缺少氧氣,機體開始產生過多的紅細胞以適應缺氧環(huán)境,血紅蛋白每星期升高1.1克,約6星期后,機體血紅蛋白將升高至原有水平的1.4倍,即20克左右。這種高血紅蛋白癥的現(xiàn)象在高原地區(qū)很常見,但回到低海拔地區(qū)后,高血紅蛋白癥會逐漸回到原來的水平,并在繼續(xù)下降3星期后出現(xiàn)輕度貧血。隨后血紅蛋白水平還會上升至正常。因此,從高原回到低海拔地區(qū)后的1個月左右,不宜重返高原,否則,處于貧血狀態(tài)下的人體更容易得高原病。
  2. 呼吸系統(tǒng)
  由于氧氣壓力較低,人體會因缺氧而過度換氣,通氣。在海平面安靜狀態(tài)下,人體每分鐘需要250毫升氧氣,也即須吸入5升的空氣在肺內進行氣體交換。而在海拔3000米的高度,人體必須吸入7.5升的空氣,才能滿足身體對氧氣的需要。此時,人們會感到呼吸急促,如果加上運動,就更有氣不夠用的感覺。
  不過,在高原上居住有利于慢性支氣管哮喘的控制,這與治療支氣管哮喘所使用的低壓氧艙原理相似,相當于在2000—2500米高地區(qū)的壓力。高原四季分明,濕度低,空氣中臭氧含量高,太陽光輻射強度高等,這些都有利于哮喘病人的康復。事實上,當?shù)鼐用窬秃苌倩加泻粑到y(tǒng)的疾病。
  3. 循環(huán)系統(tǒng)?
  由于缺氧,旅游者一般的情緒興奮和輕微運動都會使心跳加速。初到高原,人體的晨脈(清晨初醒時的脈搏)較海平面水平高20%左右。10天后,晨脈應降至原來水平。所以,通過測量晨脈的變化程度和恢復到原有水平的時間,可以判斷人體對高原的適應能力。高原地區(qū)冠心病,動脈硬化,高血壓,糖尿病,肥胖等疾病的發(fā)病率非常低,當?shù)厝搜褐心懝檀?,三酰甘油水平也很低?br />   4. 免疫系統(tǒng)?
  在高原環(huán)境,擔當人體免疫重任的T淋巴細胞會受到損害,使機體非常容易遭受細菌感染。
  5. 生殖系統(tǒng)?
  男性在海拔4300米高度時,精子的數(shù)量和活動能力明顯減少,而且異常形態(tài)的精子增加。但不用擔心,這只是暫時的,回到低海拔地區(qū),這種現(xiàn)象可以逐漸恢復正常。?
  女性在海拔4300米高度時,痛經和月經失調發(fā)病率增加。自發(fā)性流產,早產及先天性畸形非常常見,這也是雪域高原人口出生率一直比較低的原因之一。當然,這些情況對旅游者不是問題。
三、見識高原病
  進入高原地區(qū)后,人體會根據(jù)環(huán)境變化作出相應的調整。但旅游者逗留時間短,人體調整幅度就有限,所以仍可能出現(xiàn)高原病。以下是識別高原病的要點,記住,一旦發(fā)現(xiàn)自己可能患上了高原病,首先要做的是趕緊上醫(yī)院。有不少高原病非常兇險,必須及時治療。
  1. 急性高山病?
  最常發(fā)生在進入海拔3300米以上高原的第一、二天,尤其是第一天的起初6—9個小時。?
  識別要點:頭痛,加上以下任一癥狀:全身疲乏無力,頭昏眼花,失眠,惡心和嘔吐。?
  2. 高原肺水腫?
  未經治療的高原肺水腫死亡率為40%。?
  識別要點:出現(xiàn)以下情況中兩項以上者:休息狀態(tài)下呼吸困難,咳嗽,虛弱且活動量明顯減少,前胸有堵塞感,皮膚蒼白且發(fā)紺,心率增快。?
  3. 高山腦水腫?
  未經治療的高山腦水腫病死率為14%。?
  識別要點:有急性高山病的癥狀,無法走直線,出現(xiàn)精神異常。?
  4. 慢性高原病?
  指對高原環(huán)境已經適應了一段時間后,又重新出現(xiàn)對高原環(huán)境的不適應。?
  識別要點:乏力,頭痛,頭暈,發(fā)紺,運動時缺乏耐力等。?
  5. 其它?
  在不同的海拔高度,旅游者可能會出現(xiàn)以下癥狀:?
  1500米:在暗處的視力減弱。?
  1500—1800米:高級思維功能減弱或缺乏。?
  3300米:簡單的算術變得非常困難。?
  4600米:寫字和考慮問題受到影響。?
  5500米以上:100%的游人會患上咽喉炎和氣管炎。
四、進入高原前的準備
  1. 從決定去高原旅游的那天起,就應當在日常生活中增加無氧鍛煉的時間。無氧鍛煉指大運動量的劇烈運動,可使機體對缺氧狀態(tài)產生一定的耐受力。?
  2. 準備一些常用的藥品。在高原地區(qū),呼吸系統(tǒng)非常容易感染,應帶阿莫西林,羅紅霉素等抗生素類藥物。高原衛(wèi)生條件有限,容易患腸胃炎,可以帶上環(huán)丙沙星或磺胺類藥物。還必須準備利尿劑乙酰唑胺,它是預防和治療高原反應的主要藥物,可以消除陣發(fā)性夜間呼吸暫停,提高夜間睡眠質量,減少晨起時的頭痛。服用方法,每天兩次,每次125毫克,或每天一次,每次250毫克。在進入高原前24小時開始服用。?
  3. 高原地區(qū)早晚溫差可達15—20度,需要帶上足夠的防寒衣物。?
  4. 準備好抗紫外線的防護用品。?
  5. 如果乘飛機直接進入高原地區(qū),在低海拔地區(qū)起航前一個晚上,要保證充足的睡眠,不吃油膩的食物,不喝酒。如果乘汽車或火車進入高原地區(qū),要做好每天的行程計劃,最好每天上升高度控制在400—600米。每到一個新的高度,要休息幾天,使體力逐漸恢復并適應高原缺氧的環(huán)境。如果徒步或騎自行車,更要根據(jù)自己的身體狀況,事先請專家制定一個科學的登高方案。
五、哪些人不宜進入高原
  1. 16歲以下和60歲以上者,因為這兩組人群中患高原病的機會較大。?
  2. 患有貧血,糖尿病和較嚴重的心腦血管疾病和慢性肺病者。?
  3. 精神疾病患者。?
  4. 孕婦。
六、人在高原
  在做好了思想和物質上的充分準備后,就可以出發(fā)了。為了盡可能減少不適,在高原旅游期間,必須嚴格遵守以下事項。?
  1. 多飲水:由于空氣濕度低,人體容易脫水,加上血紅蛋白增高,導致血液粘稠度增加,缺氧和寒冷的環(huán)境又使血管收縮,極易形成血栓,引發(fā)心腦血管意外。因此,進入高原后要不斷少量喝水,以預防血栓。一般每天需補充4000毫升液體。因濕度較低,嘴唇容易干裂,除了大量喝水,還可以外用潤唇膏改善癥狀。?
  2. 戒煙:一氧化碳是香煙的重要產物,它與血紅蛋白的親合力是氧氣的250—300倍,如果在高原地區(qū)大量抽煙,將明顯加重高原反應。?
  3. 學會正確的呼吸方法:運動試驗證明,腹式呼吸比胸式呼吸更為規(guī)律和有節(jié)奏。這種方法也是哮喘病和慢性阻塞性肺氣腫病人本能的呼吸動作。所以,旅游者在行走或攀登時,可將雙手置于臀部,使手臂,鎖骨,肩胛骨及腰部以上軀干的肌肉作輔助呼吸,以增加呼吸系統(tǒng)的活動能力。?
  4. 防輻射:高原的紫外線強度大,極易損傷皮膚和眼睛,特別是在雪地。因此,盡量避免將皮膚裸露在外。可以戴上防紫外線的遮陽鏡和撐遮陽傘,在可能暴露的皮膚上涂上防曬霜也是一個好主意。?
  5. 剛到高原,應避免劇烈活動和情緒興奮,避免洗很燙的熱水澡,以免循環(huán)加快而加劇缺氧,導致肺水腫。?
  6. 保持高糖類(又稱碳水化合物,60%—70%),高植物蛋白和低脂肪的飲食原則。因為糖類不僅能夠快速提供熱量,使人適應高強度的活動,而且可增加氧氣的交換通氣量。過量脂肪和動物蛋白可加重高原反應。?
  7. 在高原旅游及離開高原后三個月內,務必做好避孕工作,以免因精子質量問題產生不良后果。?
  8. 高原反應容易導致失眠,可以適當服用安定保證睡眠,以及時消除疲勞,保證旅游順利進行。
高原反應
  由于那些講述高原經歷的材料一般都要談到人在高原時身體所感到的不適,所以準備上高原旅游的人們會想到是否應該去看一下醫(yī)生,想了解自己到了高原會不會有事,同時也希望能夠得到使旅途上更安全的一些提示。然而一般平原地區(qū)的醫(yī)生很難有比較直接的高原病理生理知識和經驗,事實上在他們那里得不到細致的指導。鑒于此,本文將提供這樣一些指南。
  盡管青藏公路較為方便,但更多的人都是乘飛機到達高原的。按邏輯講起來快速比慢速上高原對身體的壓力大,然而,據(jù)統(tǒng)計分析,飛行進入比其它任何方式都較少發(fā)生高原疾病。旅途上經過高海拔地區(qū)的時間越長,越容易發(fā)生高原疾病。這可能是因為體力消耗太大,身體對高原的適應就發(fā)生了困難。
  去高原旅行都會面臨有些高原病癥狀的風險。過去老把這些癥狀錯誤歸因于流感或醉酒。據(jù)記載在海拔1280至1800米就會有輕度高原癥狀發(fā)生,而嚴重癥狀的發(fā)生都不低于2700米至3000米。我們一定要把旅途疲勞這種在平原也會發(fā)生的不適與高原發(fā)生的不適區(qū)別開,否則,就會自己嚇唬自己了。
  按理,經公路進藏的旅游者給他們的身體逐步適應高原提供了機會,但事實上,在一些高原旅行的經典路線上卻有50%左右的高原病的發(fā)病率(而飛機到拉薩的旅游者中據(jù)統(tǒng)計有1%的人會罹患高原?。?。喜馬拉雅山的那一邊尼泊爾有過這樣的統(tǒng)計,旅行者30000人中將有1人死于高原病,每年因此有2-3人罹難。
  在高原上,人體本身會有一種調適機制,以最大限度的方式運行,這個過程被稱作適應。?
  高原適應的過程現(xiàn)在還知之甚少。過去的研究將重點放在紅細胞生成素以及逐漸增多的紅細胞上。但現(xiàn)今認識到它只扮演了一個小角色,而呼吸的增大(每分鐘通氣量),以及其它更精妙的在激素和細胞水平上的適應可能是更重要的。如果一個人足夠慢地上升,這些適應過程可有效地發(fā)生而不會有高原病的罹患。如果這個人上升速度快過身體的適應,那么就會有患高原病的可能了。
  高原病一般分為三種綜合癥:急性高山病(AMS)、高原肺水腫(HAPE)和高原腦水腫(HACE)。這些綜合癥在病理生理學上是有聯(lián)系的,但為什么一些人以腦部癥狀為主,一些人以肺部癥狀為主就不得而知了。
  急性高山病多起于腦部癥狀,表現(xiàn)為頭痛、食欲減退和疲勞,頭痛可從輕度發(fā)展到劇痛,食欲減退可導致惡心和嘔吐,疲勞可發(fā)展成極度乏力。有時,這些癥狀足夠嚴重就成為了高原腦水腫。它的診斷多半是出現(xiàn)了意識改變或軀體運動失調,高原腦水腫會快速發(fā)展到昏迷直至死亡。它可單獨出現(xiàn)也可和高原肺水腫伴隨發(fā)生。
  高原肺水腫通常沒有腦部癥狀。如果肺部癥狀單獨出現(xiàn),它的進展會從活動耐力降低、行走困難,發(fā)展到嚴重呼吸困難、胸悶,一直到連坐著都呼吸困難,這樣就會快速演變?yōu)榧毙苑嗡[,衰竭時會有粉紅色、泡沫樣痰出現(xiàn)。
  適應似乎是遺傳控制的。有些人到高原很容易適應,而另一些人甚至不能去超過海拔3000米的地方。目前,尚無有效的辦法篩查決定誰適應好誰適應不好。是否適應通常是在高原上呆6-48小時后才能說明。因此,只在高原上呆了幾個小時是不能說明一個人適應良好的。
  上高原之前需要注意的是:自己過去身體狀況是否能夠接受環(huán)境的挑戰(zhàn),這也許需要請教醫(yī)生說明一下自己是否存在重要的器官功能不全;避免出發(fā)前的感冒、發(fā)燒之類呼吸道常見??;保存充沛的體力。飛抵拉薩的旅游者中據(jù)統(tǒng)計有1%的人會罹患高原病,因此參加旅游的人準備一些預防用藥是必要的。預防方面包括可以服用一些中成藥,如西洋參、紅景天等。西藥目前認為比較好的是心痛定,但是有個別人會產生頭痛等副作用,應在醫(yī)生指導下使用。初上高原時,見到山河如此壯麗,一般會使人有抑制不住的沖動,這時一定要練就一口丹田之氣,清心寡欲,自覺休息好第一天,然后再行打算。再高原上,解決一些常見癥狀可以使用:芬必得治頭痛,維生素B6治惡心、嘔吐,如果仍感覺不適就應該上醫(yī)院治療。告訴你一個經驗之談就是不要背著大包袱上高原,你知道這包袱是什么嗎?就是你的恐懼心理。不僅白白喪失一次證明自己的機會,而且有些事是你越想它,你就越容易得到它。況且,心懷恐懼的旅游不如在家看恐怖片先練練膽子再說。
預防的方法:
  登山上升的速度不宜太快,最好步調平穩(wěn),并配合呼吸,同時要視坡度的急緩而調整,使運動量和呼吸成正比,尤其避免急促的呼吸。上升的高度應逐漸適應,每天攀爬的高度應控制,以適應高山氣壓低、空氣稀薄的環(huán)境。行程不宜太緊張,睡眠、飲食要充足正常,經常性地作短時間的休息,休息時以柔軟操及深呼吸來加強循環(huán)功能及高度適應,平常應多作體能訓練以增加攝氧功能。
高山病的急救辦法:
  給氧及降低高度是最有效的急救處理,若有休克現(xiàn)象,應優(yōu)先處理,注意失溫及其它并發(fā)癥。立即休息,將病患者移至無風處,若疼痛嚴重,可服用鎮(zhèn)痛劑止痛。如果仍不能適應,則需降低高度,直到患者感到舒服或癥狀明顯減輕之高度為止。一般而言,高山病患者降低至平地后,即可不治而愈。雖然如此,嚴重之患者仍需送醫(yī)處理。

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魅力昌都

攻略制作隊伍

顧問:昌都旅游局 電話:0895-4828726

攝影:江月曉風 老屋 軒軒軒 嚴甄 西藏攝牛 奇峰 耳順平天下 njxin

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本攻略最后修訂時間:2013年11月28日

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