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（古鎮(zhèn)風(fēng)情 作者：月夜歌者）
　　"東有江蘇昆山的周莊，西有四川宜賓的李莊"。周莊的特色是："江南春雨杏花，水鄉(xiāng)小橋人家"。而李莊的特色則是："傳承文化有功績(jī)，工藝四絕堪稱(chēng)奇"。
　　李莊是國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)，位于宜賓市郊19公里處的長(zhǎng)江南岸李莊壩，古為漁村，漢代曾設(shè)驛站，由于瀕臨長(zhǎng)江，故為明清水運(yùn)商貿(mào)之地。李莊古鎮(zhèn)文物古跡眾多，人文景觀薈萃，古建筑群規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，比較完整地體現(xiàn)了明、清時(shí)期川南民居、廟宇、殿堂等建筑的特點(diǎn)。鎮(zhèn)上酒肆茶樓，商店林立，繁華熱鬧。現(xiàn)仍保存明、清古鎮(zhèn)的格局和風(fēng)貌，石板街道，兩旁多清代建筑，風(fēng)火山墻高聳，雕花門(mén)窗，古色古香。院落間有幽深的小巷。臨江碼頭，有石板階梯層層疊疊而上，通往大街，具有濃厚的川南地方民族特色。古建筑群中的木雕石刻做工精細(xì)，栩栩如生，有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。
　　李莊還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期大后方的文化中心之一，1939年，自"同大遷川、李莊歡迎，一切需要、地方供應(yīng)"十六字電文發(fā)出起，國(guó)立同濟(jì)大學(xué)、金陵大學(xué)、中央研究院、中央博物院、中國(guó)營(yíng)造學(xué)社等十多家高等學(xué)府和科研院所，在抗戰(zhàn)時(shí)期遷駐李莊，全國(guó)知名專(zhuān)家、學(xué)者如李濟(jì)、傅斯年、陶孟和、吳定良、梁思成、林徽因、童弟周、梁思永、勞干等云集李莊達(dá)六年之久，梁思成的《中國(guó)建筑史》這部扛鼎之作就誕生在李莊。使李莊這一小小的村莊與昆明、重慶一同成為抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)文化中心而聞名遐邇。
　　可以毫不夸張地說(shuō)，李莊是一個(gè)"民族精神的涵養(yǎng)地，傳統(tǒng)文化的折射點(diǎn)"。游李莊古鎮(zhèn)，品李莊白肉，燒李莊草龍，賞三江日落、觀傳統(tǒng)龍舟、秧歌、腰鼓、牛兒燈、川劇民間表演，還可尋古鎮(zhèn)四絕：魁星點(diǎn)斗、旋螺古殿、白鶴奇窗、九龍石碑，讓人流連忘返。李莊可以讓有愛(ài)國(guó)情懷的人感受當(dāng)年的抗戰(zhàn)文化，可以讓喜歡品味建筑風(fēng)格的人體會(huì)川南民居和古建筑文化，可以讓尋根問(wèn)祖的人探尋客家文化，可以讓湖涂（或虔誠(chéng)）的人參研宗教文化，可以讓貪杯好吃的人沉醉于飲食文化。

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（觀望 作者：月夜歌者）

      李莊古鎮(zhèn)地址：四川宜賓市翠屏區(qū)李莊鎮(zhèn)

      李莊古鎮(zhèn)門(mén)票：無(wú)

      李莊古鎮(zhèn)咨詢(xún)電話(huà)：宜賓市旅游投訴及咨詢(xún)電話(huà)：96927；宜賓旅游局電話(huà)：0831-8200021

景點(diǎn)介紹：
　　張家祠
　　李莊鎮(zhèn)西的張家祠堂，占地近4000平方米。這座宗祠的主體為四合院式木結(jié)構(gòu)建筑，上為正祠，下為廳房。其廳房的50扇窗門(mén)別具特色。每扇均用上等楠木精工雕刻了2只仙鶴，50扇窗共百只仙鶴，形態(tài)各異，栩栩如生，四周配以飛彩流云，謂"百鶴祥云"窗。據(jù)李莊《張氏宗譜》記載，這座張家祠堂里的每扇窗門(mén)，雕刻工價(jià)都要14兩紋銀，相當(dāng)于清朝一個(gè)正一品官員的一月俸銀。梁思成先生在考察時(shí)也為這樣精湛的建筑藝術(shù)而贊嘆，曾將張家祠百鶴窗、文昌宮、奎星閣、禹王廟九龍碑并稱(chēng)為"李莊四絕"。

　　禹王宮
　　現(xiàn)名慧光寺，建于清道光11年(1831年)，坐南朝北，由一主一次兩個(gè)四合院構(gòu)成。主院有山門(mén)、戲樓、正殿、后殿、魁星閣及廂房等建筑，其山門(mén)、戲樓均為重檐歇山式頂，檐下飾如意斗拱，整個(gè)建筑氣勢(shì)恢宏。大山門(mén)上面原贊頌大禹治水的匾額和兩邊的石刻對(duì)聯(lián)，撰、書(shū)均出自前清翰林---李莊人張松睛之手。寺內(nèi)的戲臺(tái)，是四川保存最完整的古戲臺(tái)之一，戲臺(tái)臺(tái)基上有單鉤欄古代戲劇故事浮雕。1942年5月國(guó)立同濟(jì)大學(xué)35周年校慶就在這里召開(kāi)，同濟(jì)大學(xué)和江安國(guó)立劇專(zhuān)在這里聯(lián)合上演曹禺的名作《雷雨》和《日出》。禹王宮是李莊現(xiàn)存最大的清代建筑，這里的九龍石碑遠(yuǎn)近聞名。

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（旋螺殿的穿逗斗拱 作者：sbz8899）

　　旋螺殿
　　旋螺殿位于李莊鎮(zhèn)鎮(zhèn)北2.5公里外的石牛山上。該殿建于明萬(wàn)歷24年(1596年)，通高25米，呈八角形，進(jìn)深、面闊均為8米。外為三重檐，內(nèi)實(shí)二層，青色筒瓦，塑八條垂脊，垂脊上各置垂獸和走獸。屋面坡度平緩，寶頂及八個(gè)翼角的起翹均不甚高，比例勻稱(chēng)，線(xiàn)條柔和，風(fēng)格獨(dú)特，造型奇麗。內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)匠心獨(dú)運(yùn)，巧妙地運(yùn)用力學(xué)原理進(jìn)行支撐。其主要特點(diǎn)：梁架采用抬梁支住法，較之一般同類(lèi)型古建筑用層層爬梁重疊而上者，顯得異常洗煉，斗拱結(jié)構(gòu)，三檐即有三種樣式，而同一檐中，格式又略有區(qū)別，與宋、清兩代官式結(jié)構(gòu)迥異；頂部藻井，八面均用斗拱疊架成網(wǎng)目狀花紋，并向右轉(zhuǎn)至頂，形如旋螺，高敞奇麗，上下三層找不到一根釘子，卻異常牢固。

　　九龍碑
　　九龍石碑位于慧光寺內(nèi)，高2.7米，寬1.3米，雕刻有九條穿梭遨游于云海中的神龍，除正中的一條外，其余八條均呈對(duì)稱(chēng)狀分布的左右兩邊，每條龍均可從中仔細(xì)分辨出頭、身、尾，龍口中還含有一顆可以轉(zhuǎn)動(dòng)而不脫出的寶珠。寓意為大禹和河之龍制服，疏民天下九河通大海，天下從此沒(méi)有水澇災(zāi)害，造福萬(wàn)民、二說(shuō)有九州江山一統(tǒng)之意。

　　魁星閣
　　魁星閣位于李莊鎮(zhèn)尾長(zhǎng)江之濱凸出部位，建于清光緒年間早期，為全木結(jié)構(gòu)通高三層建筑?？情w位處江邊，上下航行的船只10里開(kāi)外即可看見(jiàn)，因此它具有導(dǎo)航的作用?？情w曾被梁思成贊為"是上海到宜賓二千多公里長(zhǎng)江江邊建造得最好的亭閣"。

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（祖師殿，曾經(jīng)是同濟(jì)大學(xué)的醫(yī)學(xué)院 作者：sbz8899）

　　祖師殿
　　祖師殿是當(dāng)年同濟(jì)醫(yī)學(xué)院所在地。進(jìn)入小巷深處驀然看到一扇高大的門(mén)宇，旁邊一棵老榆樹(shù)，綠葉婆娑。進(jìn)去就是四、五座乒乓球桌大小的石臺(tái)，坐落在雜草中。當(dāng)年同濟(jì)師生就在此解剖尸體。曾經(jīng)有位老鄉(xiāng)爬到祖師殿看到下面的尸體，嚇得滾下來(lái)。然后便傳開(kāi)同濟(jì)師生吃人的謠言。為了平息謠言，傅斯年決心舉辦一次科普展覽。又由于當(dāng)時(shí)整個(gè)中央研究院和中央博物院都遷過(guò)來(lái)了，所以最后辦了無(wú)數(shù)的展覽。展覽轟動(dòng)四方，重慶的大小名流都來(lái)參觀。想想看，有一天把臺(tái)灣故宮博物院里的東西都拿出來(lái)展覽，會(huì)是怎么樣的盛事吧。

　　栗峰山莊
　　梁思成還把李莊鎮(zhèn)西南約5公里的栗峰山莊(板栗坳)說(shuō)成川南民居的精品經(jīng)典之作。這個(gè)山莊，現(xiàn)已敗落；若能修復(fù)和革新其規(guī)模、氣勢(shì)、文化內(nèi)涵，不亞于已列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的宜賓江安夕佳山莊。當(dāng)年的科普展覽就是在此舉辦的。山莊十分優(yōu)美，內(nèi)有浮雕石刻，瓦當(dāng)有精美做工；彩繪的麒麟、蝙蝠、喜鵲等寓意福祿壽喜，也是民俗中可貴的審美文化。

　　古街巷
　　李莊作為歷史文化名鎮(zhèn)，至今完整保存著18條明清古街巷。這些街巷道路皆由條形或方形石板鋪砌而成，兩邊一般留有一米寬的石階。街巷的名稱(chēng)多根據(jù)其位置、特征或集中從事某一商賈活動(dòng)而命名。如羊街，古時(shí)為牛羊的交易市場(chǎng)。席子巷，則是一條過(guò)去為前店后廠加工和銷(xiāo)售草席而得名的小巷，這條建于清代初年的小巷長(zhǎng)60米，寬不過(guò)2.5米，兩邊均為木結(jié)構(gòu)、青瓦頂?shù)亩用窬?。平日，席子巷十分靜謐清閑，只有三兩婦女、老人和孩子坐在石階上靜靜地玩耍。席子巷是李莊古街巷的代表。

　　四合院
　　從高處放眼望去，李莊的房子近乎清一色青磚灰瓦，大大小小的四合院沿街巷相連成片。小的四合院面積約150至200平方米；大的四合院面積由數(shù)百至數(shù)千平方米不等。四合院中的天井可以說(shuō)是李莊四合院的重要組成部分，其中鋪有條形青石板和良好的排水系統(tǒng)，主要功能是采光、休閑和洗晾衣物；有的還修有栽種花草的臺(tái)圃。

　　老酒窖
　　除了老街巷、四合院外，小小李莊古鎮(zhèn)上，至今還保留著好幾家老酒廠、老酒窖。宜賓地區(qū)釀酒歷史悠久，蜚聲海內(nèi)外的中國(guó)名酒"五糧液"就出產(chǎn)于此，造酒業(yè)在這里十分普及和興盛。這些老酒廠雖歷經(jīng)幾百年滄桑，但仍保留著醇厚的傳統(tǒng)釀酒工藝原貌。

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（李莊“三白”之一的白酒 作者：sbz8899）

李莊周邊景點(diǎn)：
　　蜀南竹海
　　距離宜賓李莊90多公里的蜀南竹海，是我國(guó)最大的集山水、溶洞、湖泊、瀑布于一體，兼有歷史悠久的人文景觀的最大原始"綠竹公園"；植被覆蓋率達(dá)87%，為我國(guó)空氣負(fù)離子含量極高的天然氧吧。
　　官方網(wǎng)站：http://www.bamboosea.net/

　　珙縣（僰人懸棺）
　　珙縣距離李莊60公里，珙縣的僰人懸棺被譽(yù)為"世界一絕"、"天然懸棺葬的博物館"。其悠久的歷史，神奇的傳說(shuō)，神秘的文化，獨(dú)特的葬式，耐人尋味，千古難解。
　　珙縣旅游局電話(huà)：0831-8234770

　　興文石海洞鄉(xiāng)
　　距離宜賓李莊120公里的興文縣，因該縣石林、溶洞遍及17個(gè)鄉(xiāng)，故有"石海洞鄉(xiāng)"之譽(yù)。石海洞鄉(xiāng)是我國(guó)喀斯特地貌發(fā)育最完善的地區(qū)之一，地面怪石林立，如云南路南石林；地下溶洞縱橫，似桂林蘆笛迷宮。
　　興文縣旅游局電話(huà)：0831-8826161

李莊旅游地圖

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李莊交通位置圖

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（市井生活 作者：sbz8899）

　　李莊歷史悠久，文物古跡眾多，人文景觀薈萃。到李莊不可錯(cuò)過(guò) "旋螺殿"、"奎星閣"、"白鶴窗"、"九龍石碑"這古鎮(zhèn)四絕，以及原國(guó)立同濟(jì)大學(xué)、中央研究院、中央博物館、梁思成林徽因故居等遺跡。
　　如果時(shí)間充裕，可用兩天時(shí)間細(xì)細(xì)品味廟宇、殿堂、古戲樓、古街道、古民居等眾多文物古跡，尋找民國(guó)時(shí)期那些文化泰斗的足跡，感受歷史帶給您的歲月滄桑，品嘗古鎮(zhèn)特色風(fēng)味并住在古鎮(zhèn)溶入古鎮(zhèn)的平靜而傳統(tǒng)的生活。
　　如果時(shí)間有限，只需半天便可瀏覽參觀完李莊的大部分代表性景點(diǎn)。

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（酒坊 作者：月夜歌者）

一、民俗文化
　　李莊的民俗民風(fēng)，歷來(lái)就是淳樸質(zhì)實(shí)，重視耕讀，熱心公益事業(yè)，心懷天下，愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)?！赌舷h志》記載："張瑤治家有法，子侄慧能讀則讀，弗能讀即去而耕。無(wú)舍業(yè)嬉者，無(wú)袖手游者……凡道途坍塌,橋梁傾圮者，皆通之。"李莊原與南溪一地，民俗民風(fēng)一貫好客，猶如"：海納百川，有容乃大"。李莊在抗戰(zhàn)時(shí)期，曾成為與重慶、昆明、成都并列的中國(guó)四大文化中心，成為當(dāng)時(shí)中國(guó)具有國(guó)際影響的學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)。當(dāng)時(shí)李莊"的九宮十八廟"，遷來(lái)了國(guó)立中央研究院的歷史語(yǔ)言研究所、社會(huì)科學(xué)研究所、北京大學(xué)文科研究所和同濟(jì)大學(xué)等國(guó)內(nèi)第一流的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，云集了傅斯年、梁思成、童第周等一大批有國(guó)際影響的第一流知名學(xué)者，在這里潛心科研和培育人才。當(dāng)時(shí)李莊接納這些重要機(jī)構(gòu)和著名學(xué)者，就是傳承和發(fā)展了這種民俗民風(fēng)。
　　栗峰山莊大門(mén)有一聯(lián)，提到李莊民俗民風(fēng)"宗風(fēng)兩銘"。"兩銘"即宋代張載的《東銘》和《西銘》。張載有句名言"：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。"2005年，國(guó)民黨主席連戰(zhàn)來(lái)大陸時(shí)，就引用過(guò)張載所語(yǔ)"為萬(wàn)世開(kāi)太平"。李莊當(dāng)時(shí)接納文化人，不僅是"為往圣繼絕學(xué)"，而且也是為發(fā)展學(xué)術(shù)"，為天地立心……為萬(wàn)世開(kāi)太平"，在新的時(shí)代，傳承和發(fā)展了宋代道學(xué)精華并賦予了新的意義。
　　抗戰(zhàn)勝利后，1946年5月，歷史語(yǔ)言研究所傅斯年等幾十位專(zhuān)家，署名鐫刻了《告別栗峰碑銘》，立于山莊牌坊頭進(jìn)門(mén)右側(cè)。內(nèi)說(shuō)："爾來(lái)五年……幸而有托，不廢研求。雖曰國(guó)家厚恩，然而使客至如歸，從容樂(lè)居，以從事于游心廣意，斯仁里主人暨軍政當(dāng)?shù)?、地方明達(dá)，其為藉助,有不可忘者。"再一次表達(dá)了對(duì)于李莊好客"、使客至如歸"的優(yōu)良民風(fēng)民俗的贊頌。李莊民俗文化，還有很多豐富的內(nèi)容，諸如：體現(xiàn)川南古鎮(zhèn)民居建筑習(xí)俗的代表作"席子巷"，是青石板路面的窄巷，民居多是木榫穿逗結(jié)構(gòu)的二層小青瓦房屋，冬  李莊古鎮(zhèn)
　　暖夏涼，錯(cuò)落有致，協(xié)調(diào)和諧。每間門(mén)面外還有兩扇齊腰矮門(mén)，稱(chēng)為"腰門(mén)"，有獨(dú)特韻味。民俗中還有火燒草龍，劃花船，牛兒燈，老茶館。民俗飲食中有選料、火候、刀工、佐料獨(dú)特的"蒜泥白肉"，又長(zhǎng)又薄又透亮；因其長(zhǎng)，曾"稱(chēng)裹腳肉"，因不雅而改此名。當(dāng)時(shí)專(zhuān)家?guī)熒枷渤浴Ｍ饧處熞渤?lái)，因語(yǔ)言不甚流利，常常"拍屁股"示意，要那用上好豬腿肉做成的這道名菜。這是民俗文化中的一個(gè)趣聞。 　　李莊是個(gè)古風(fēng)古韻濃郁的小鎮(zhèn)，這里的民俗活動(dòng)也別有一番情趣，例如舞草龍、放龍燈、劃花船、表演"牛兒燈"、川劇清唱等等，都是年節(jié)里鄉(xiāng)親們喜愛(ài)的文娛活動(dòng)，特別是"舞草龍"，舞得尤為熱烈紅火，成為李莊最具獨(dú)創(chuàng)性的民俗活動(dòng)。
　　舞龍?jiān)谥腥A大地上廣泛流傳，歷史悠久，多姿多彩。一般由充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的男子漢們組成龍隊(duì)，來(lái)回跑動(dòng)著舞動(dòng)龍頭龍身。但在古鎮(zhèn)李莊，最為活躍的卻是一支女子舞龍隊(duì)。逢年過(guò)節(jié)或喜慶活動(dòng)，這支由大姑娘小媳婦們組成的巾幗舞龍隊(duì)便要大顯身手了。她們舞動(dòng)的是用金黃稻草扎制的草龍，只見(jiàn)和著鏗鏘的鑼鼓點(diǎn)，一條"金黃長(zhǎng)龍"在空中上下翻滾、左右躍騰，女子們的一招一式灑脫嫻熟，不僅絲毫不遜須眉，還在剛勁中透著女性的嬌媚。她們的舞龍表演常常讓觀眾眼花繚亂，不由得陣陣喝彩，拍手叫好！
　　李莊舞草龍起源于何時(shí)呢？相傳這是自唐代傳下來(lái)的習(xí)俗。起先是用金黃色布扎制"金"龍，以示對(duì)皇上的敬畏。后來(lái)由于天逢大旱，百姓為救田野禾苗，便舞龍求雨，舞后再將"龍"燒掉。若將精心扎制的各色彩布龍燒掉，很覺(jué)可惜，于是村民們就變通了一下，用稻草扎制草龍然后燒掉，意在提醒主管降雨的涇河龍王不要忘記職責(zé)，趕快降雨，以解萬(wàn)民之厄。久而久之，李莊一帶就形成了舞草龍的習(xí)俗，且一代一代地流傳下來(lái)。如今的舞草龍?jiān)缫驯毁x予了新意，成為表現(xiàn)李莊人喜慶歡悅氣氛的最佳形式。別小看這些不甚起眼的草扎之龍，它舞出了李莊人的氣質(zhì)，李莊人的名聲。
二、抗戰(zhàn)文化
　　抗戰(zhàn)時(shí)期，上海的國(guó)立同濟(jì)大學(xué)等機(jī)構(gòu)，已遷五次，仍被日機(jī)轟炸威脅，需第六次搬遷到川南一帶。
　　當(dāng)時(shí)有些地方已接納了疏散的人口，擁擠不堪。很多地方自顧不暇，還顧慮外來(lái)人口要增加他們供應(yīng)生活需求的負(fù)擔(dān)，引起物價(jià)上漲，影響自己利益。在這種情況下，李莊毅然決然發(fā)出電文，熱情相邀："同大遷川，李莊歡迎。一切需要，地方供應(yīng)。"這16字，擲地有聲,巨力千鈞。這三千人的江邊小鎮(zhèn)，要接納一萬(wàn)多外省藉的文化人，這是何等開(kāi)闊博大的胸懷和氣概！
　　當(dāng)時(shí)日寇遍地燃起侵略烽火，占領(lǐng)中國(guó)土，屠殺我同胞，要?dú)椅幕莶幌乱粡垖W(xué)者的書(shū)桌。中華兒女不僅在前線(xiàn)抗擊侵略者，還要反擊日寇亡我中華精神傳統(tǒng)的文化侵略，堅(jiān)持文化研究和教育后代，使民族文化得以薪火相傳，保存并發(fā)展國(guó)魂。李莊接納的學(xué)者，在艱難清苦的生活條件下，精神抖擻，堅(jiān)持著為保衛(wèi)和發(fā)展中華文脈而戰(zhàn)。學(xué)者也是戰(zhàn)士，他們需要戰(zhàn)斗的陣地。而李莊就為他們提供了寶貴的戰(zhàn)壕，證明了：日寇再兇惡，也不能摧毀中華文化命脈，熄滅中國(guó)文化綿延傳承的火種。李莊就是這樣有重大戰(zhàn)斗意義的圣地。 　　在這個(gè)圣地上的戰(zhàn)斗成果是輝煌的。在這里粗茶淡飯、簡(jiǎn)陋清苦的條件下，學(xué)者們寫(xiě)出了很多重要的學(xué)術(shù)著作。現(xiàn)在李莊月亮田，梁思成當(dāng)年戰(zhàn)斗的故居的門(mén)上，掛有一副對(duì)聯(lián)："國(guó)難不廢研求，六載清苦成巨制；室陋也蘊(yùn)才情，百年佳話(huà)系大師"當(dāng)時(shí)，李莊無(wú)電無(wú)公路，缺醫(yī)少藥，林徽因重病在身，貧病交加，典賣(mài)衣物，吃盡當(dāng)光。傅斯年還特地破例給上級(jí)寫(xiě)信，申請(qǐng)救濟(jì)。在陋室油燈下，梁思  李莊古鎮(zhèn)
　　梁思成夫婦仍在"共同奮力完成《圖像中國(guó)建筑史》（英文稿）等一批重要著作，成為日后這一領(lǐng)域中的學(xué)術(shù)經(jīng)典"（見(jiàn)梁思成之子梁從誡2001年月的回憶文章）
　　當(dāng)時(shí)，英國(guó)著名學(xué)者李約瑟到李莊，見(jiàn)到童第周等學(xué)者在艱苦簡(jiǎn)陋的條件下，用金魚(yú)作生物實(shí)驗(yàn)，堅(jiān)持科研，曾驚異地說(shuō)"：這是不可思議的奇跡。"學(xué)者們猶如困在沙漠里的金魚(yú)，在自己創(chuàng)造的精神海域中仍能自由遨游。
　　二戰(zhàn)中曾有人在反法西斯的戰(zhàn)壕中發(fā)現(xiàn)桌上炸彈廢殼中插有鮮花，就感動(dòng)地說(shuō)：有這樣精神狀態(tài)的軍隊(duì)是一定會(huì)勝利的，是不可摧毀的。
　　李莊提供的不是花瓶，而是學(xué)者堅(jiān)持文化戰(zhàn)斗的陣地。在李莊民風(fēng)精神的鼓舞和支持下，學(xué)者們產(chǎn)生的戰(zhàn)斗精神，至今也能激勵(lì)我們，不要浮躁地盲從只是求利的風(fēng)氣，仍然應(yīng)該"不廢研求"；即使條件簡(jiǎn)陋清苦"也蘊(yùn)才情"，傳承和發(fā)揚(yáng)這種文化傳統(tǒng)的精神！
　　當(dāng)時(shí)李莊的文化人，也并非只是埋頭學(xué)術(shù)，不問(wèn)世事。他們堅(jiān)持科研和教學(xué)，也是戰(zhàn)斗。他們胸懷天下，還關(guān)心大局。在前線(xiàn)需要時(shí)，當(dāng)時(shí)同濟(jì)大學(xué)青年學(xué)生投筆從軍有364人，其中還有剛從德國(guó)學(xué)成歸來(lái)的青年教授楊寶林。他們?cè)诋?dāng)時(shí)作為校本部的禹王宮集體宣誓，慷慨出發(fā)?，F(xiàn)在禹王宮（慧光寺）戲臺(tái)側(cè)還有2001年樹(shù)立的"四川李莊同濟(jì)大學(xué)愛(ài)國(guó)榮校教育基地"的木牌，成為激勵(lì)后輩的精神支柱。禹王宮、月亮田等等這些今日李莊"的旅游景點(diǎn)"，有著這么深厚的文化內(nèi)涵，使我們聯(lián)系到新時(shí)代的精神，可以擴(kuò)大和深化李莊民俗民風(fēng)的傳承和發(fā)展！
　　李莊當(dāng)時(shí)敞開(kāi)胸懷，接納和支持了文化人,也提升了自己，使得李莊成為全國(guó)的文化重鎮(zhèn)，提高了知名度和學(xué)術(shù)地位。當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)外郵件紛至沓來(lái)，信封上只要寫(xiě)上"中國(guó)李莊"就可準(zhǔn)確送到。當(dāng)時(shí)，李莊人從幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)，直到研究生這些學(xué)業(yè)的完成，都可以不出李莊。這成了李莊教育史上最輝煌的一頁(yè)。這些也必然會(huì)影響李莊民俗民風(fēng)的傳承和發(fā)展。
　　李莊本來(lái)沒(méi)有電，只是點(diǎn)油燈。同濟(jì)大學(xué)工學(xué)院還曾用直流電機(jī)發(fā)電，供應(yīng)全鎮(zhèn)照明和機(jī)器打米。同大醫(yī)學(xué)院經(jīng)過(guò)科學(xué)化驗(yàn)，查出食鹽中有氯化鋇，導(dǎo)致中毒，從而根治了當(dāng)時(shí)流行的麻腳瘟（軟?。?，也豐富了民間的科學(xué)知識(shí)。醫(yī)學(xué)院有人體解剖課，李莊曾經(jīng)誤傳"為吃死人"。后來(lái)，李莊人看了科普展覽會(huì)，看了古人類(lèi)骨骼、動(dòng)植物化石、歷代衣冠、甲胄、兵器，具有了相關(guān)知識(shí)；其民俗民風(fēng)注入了新時(shí)代的認(rèn)識(shí)。今天，李莊要傳承和發(fā)展抗戰(zhàn)時(shí)期接納和支持文化人的精神，就應(yīng)發(fā)揚(yáng)"海納百川"的精神，歡迎國(guó)內(nèi)外四方來(lái)客，在旅游中支持和接受各種先進(jìn)文化，共同推進(jìn)人類(lèi)文明。
　　全國(guó)的古鎮(zhèn)為數(shù)不少，但古鎮(zhèn)多元化與抗戰(zhàn)文化融為一體的李莊卻是絕無(wú)僅有。李莊人民十分珍惜這一獨(dú)特寶貴資源，更是看重含金量極高的"中國(guó)李莊"這一品牌。在新世紀(jì)中，李莊人民有理由和信心把家鄉(xiāng)建設(shè)好，發(fā)展好，使之成為一個(gè)旅游目的地，無(wú)愧于"中國(guó)李莊"的崇高稱(chēng)號(hào)。
　　為紀(jì)念同濟(jì)與李莊同生死、共存亡的友誼，2006年，同濟(jì)大學(xué)與宜賓市在李莊建立了"李莊同濟(jì)紀(jì)念廣場(chǎng)"，樹(shù)起了紀(jì)念碑。

三、營(yíng)造學(xué)社與梁思成林徽因夫婦
　　抗戰(zhàn)時(shí)期，多家文化學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)輾轉(zhuǎn)遷移至四川李莊，一大批知名學(xué)者云集于此，這個(gè)長(zhǎng)江上游的千年古鎮(zhèn)一時(shí)間成為與重慶、成都、昆明齊名的大后方文化中心，據(jù)說(shuō)在當(dāng)時(shí)寄一封國(guó)際郵件到中國(guó)，只需寫(xiě)上"中國(guó)李莊"四字即可準(zhǔn)確無(wú)誤地送達(dá)。梁思成、林徽因夫婦也在此時(shí)來(lái)到李莊，與中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的同仁們一道度過(guò)了一段艱苦而難忘的時(shí)光。1940年初冬，梁思成、林徽因所在的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社為了就近利用中央研究院史語(yǔ)所的圖書(shū)資料，隨同史語(yǔ)所離開(kāi)昆明入川，來(lái)到離宜賓60華里的南溪縣李莊鎮(zhèn)上壩村安營(yíng)扎寨。竹林深處的上壩是個(gè)只有幾十戶(hù)人家的小村子，距李莊鎮(zhèn)只有兩華里的路程。梁思成一家住的地方叫月亮田，一個(gè)浪漫且富有詩(shī)意的名字。
　　在寫(xiě)作《中國(guó)建筑史》的日子里，營(yíng)造學(xué)社的經(jīng)費(fèi)幾近枯竭，幸虧史語(yǔ)所和中央博物院籌備處的負(fù)責(zé)人傅斯年、李濟(jì)伸出援助之手，他們才不至于有凍餒之苦。由于林徽因和梁思成的薪水大都買(mǎi)了昂貴的藥品，用在生活上的開(kāi)支就拮據(jù)起來(lái)，最后實(shí)在山窮水盡了，梁思成只得到宜賓去典當(dāng)衣物，衣服當(dāng)完了，便把陪伴了自己幾十年的派克金筆和手表送到當(dāng)鋪，但換回的不過(guò)是兩條草魚(yú)。即便如此，梁思成夫婦仍然不改其樂(lè)觀豁達(dá)的生活態(tài)度，提著兩條草魚(yú)回家，梁思成幽默地對(duì)林徽因說(shuō)："把這派克筆清燉了吧，這塊金表拿來(lái)紅燒。"
　　梁思成、林徽因的窘境讓朋友們傷心，傅斯年瞞著兩人向中央研究院代院長(zhǎng)朱家驊寫(xiě)信求助，費(fèi)正清和費(fèi)慰梅也多次來(lái)信勸他們?nèi)ッ绹?guó)治療、工作，林徽因和梁思成非常感激朋友們的關(guān)心，他們給費(fèi)正清夫婦回信說(shuō)："我們的祖國(guó)正在災(zāi)難中，我們不能離開(kāi)她，假如我們必須死在刺刀或炸彈下，我們要死在祖國(guó)的土地上。"他們的兒子梁從誡對(duì)此也是記憶猶新，當(dāng)時(shí)他問(wèn)母親："如果日本人打到四川你們?cè)趺崔k？"林徽因特別平靜地回答："中國(guó)讀書(shū)人不是還有一條老路嗎？咱們家門(mén)口不就是揚(yáng)子江嗎？"梁從誡后來(lái)回憶說(shuō)："我當(dāng)時(shí)看著媽媽?zhuān)揖陀X(jué)得她已經(jīng)不是我熟悉的那個(gè)媽媽了，她好像變成另外一個(gè)人，面對(duì)死亡，那樣超脫。"
　　1942年10月，梁思成的大妹梁思莊從北平輾轉(zhuǎn)越過(guò)日軍的防線(xiàn)到李莊探望兄嫂，隨后費(fèi)正清也接踵而至。在朋友和親人的陪伴下，他們度過(guò)了漫漫的長(zhǎng)夜，迎來(lái)了期盼已久的勝利。1946年8月，梁思成、林徽因一家搭乘西南聯(lián)大的包機(jī)飛離重慶，回到了闊別9年的北平，而伴隨他們走過(guò)艱辛歲月的那座揚(yáng)子江畔的古鎮(zhèn)，在為后人留下許多溫馨記憶的同時(shí)，也如實(shí)地記錄了當(dāng)年那段難忘的歷史。

附：林徽因的詩(shī)歌

　　十一月的小村

　　我想象我在輕輕的獨(dú)語(yǔ)：
　　十一月的小村外是怎樣個(gè)去處？
　　是這渺茫江邊淡泊的天；
　　是這映紅了的葉子疏疏隔著霧；
　　是鄉(xiāng)愁，是這許多說(shuō)不出的寂寞；
　　還是這條獨(dú)自轉(zhuǎn)折來(lái)去的山路？
　　是村子迷惘了，繞出一絲絲青煙；
　　是那白沙一片篁竹圍著的茅屋？
　　是枯柴爆裂著灶火的聲響，
　　是童子縮頸落葉林中的歌唱？
　　是老農(nóng)隨著耕牛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)去，
　　還是那坡邊零落在吃草的牛羊？
　　是什么做成這十一月的心，
　　十一月的靈魂又是誰(shuí)的?。?br /> 　　山坳子叫我立住的僅是一面黃土墻；
　　下午透過(guò)云霾那點(diǎn)子太陽(yáng)！
　　一棵野藤絆住一角老墻頭，斜睨
　　兩根青石架起的大門(mén)，倒在路旁
　　無(wú)論我坐著，我又走開(kāi)，
　　我都一樣心跳；我的心前
　　雖然煩亂，總像繞著許多云彩，
　　但寂寂一灣水田，這幾處荒墳，
　　它們永說(shuō)不清誰(shuí)是這一切主宰
　　我折一根柱枝，看下午最長(zhǎng)的日影
　　要等待十一月的回答微風(fēng)中吹來(lái)。
　?。駠?guó)三十三年初冬于李莊）

　　紀(jì)錄片《中國(guó)李莊1940~1946》
　　觀看地址：http://www.youku.com/playlist_show/id_17505570.html
　　內(nèi)容簡(jiǎn)介：
　　本片反映的是中國(guó)全民抗戰(zhàn)時(shí)期，主要是1940-1946年間，發(fā)生在川南古鎮(zhèn)李莊的一段文化抗戰(zhàn)歷史。全片分六集，各集之間既有聯(lián)系，又有相對(duì)獨(dú)立性。各集均以當(dāng)事人口述和歷史照片資料相結(jié)合，反映了當(dāng)時(shí)的同濟(jì)大學(xué)、中央研究院史語(yǔ)所、社會(huì)所、中央博物院籌備處、中國(guó)營(yíng)造學(xué)社等學(xué)術(shù)單位搬遷到李莊的經(jīng)過(guò)，以及他們?cè)诶钋f六年教書(shū)育人，傳承文化的史實(shí)。講述了傅斯年、李濟(jì)、董作賓、梁思成、林徽因、童第周等一大批名流學(xué)者和同濟(jì)大學(xué)的青年學(xué)生們?cè)诶钋f艱難困苦的環(huán)境中鉆研學(xué)問(wèn)，傳授知識(shí)，堅(jiān)持抗戰(zhàn)的故事。展示了李莊人民當(dāng)年共赴國(guó)難，為國(guó)分憂(yōu)的寬闊胸懷；展示了遷移到后方的學(xué)者們矢志報(bào)國(guó)，堅(jiān)持文化抗戰(zhàn)的精神面貌和學(xué)術(shù)成果。

◎
 　　圖書(shū)《發(fā)現(xiàn)李莊》
　　《發(fā)現(xiàn)李莊》里的長(zhǎng)江第一鎮(zhèn)，與重慶、成都、昆明并列的中國(guó)四大抗戰(zhàn)文化中心。舉世矚目的人文學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)，中國(guó)建筑科學(xué)的搖籃。傅斯年、陶孟和、李濟(jì)、梁思成、林徽因、童第周等筆耕不轟的書(shū)案。烽火戰(zhàn)亂中，同濟(jì)大學(xué)莘莘學(xué)子遮風(fēng)避雨的濃陰。
　　作者： 岱峻
　　ISBN: 9787541122729
　　定價(jià)： 29.0
　　出版社：四川文藝出版社

新浪旅游頻道《四川宜賓：尋訪林徽因的李莊古鎮(zhèn)》用精美的圖片演繹了李莊的美http://travel.sina.com.cn/china/2012-07-24/1126179437.shtml

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本攻略最后修訂時(shí)間：2012年08月07日