（亞高山草甸的徒步穿越      作者：李志明）
　　在湖北省的西北部有一處山川交錯、峰嶺連綿的地方，相傳上古時期中華民族祖先之一的神農(nóng)氏炎帝曾經(jīng)在這里搭架攀山，試嘗百草，制定中藥，為人民治病，因此人們把這里稱為“神農(nóng)架”。
　　神農(nóng)架林區(qū)山中林密谷深，與世隔絕，完好保存著洪荒時代的風(fēng)光，地質(zhì)狀貌奇特雄壯，動植物資源極其豐富，神農(nóng)架擁有當(dāng)今世界北半球中緯度內(nèi)陸地區(qū)唯一保存完好的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)，是全世界著名的動植物天堂之一，神秘的“神農(nóng)架野人”介乎傳說與科學(xué)之間，為世界著名未解神秘事件之一。另外奇異的白化動物，珍稀的金絲猴部落，恐龍時代的孑遺植物，無不吸引著世人的關(guān)注。
　　神龍架分為四大景區(qū)，即神農(nóng)頂國家自然保護區(qū)、天燕景區(qū)、香溪源旅游區(qū)和玉泉河旅游區(qū)。風(fēng)景涵蓋原始森林、高山飛瀑、峰林深谷、云海佛光、高山草甸、濕地草原、先祖祭祀等。即可以是觀光悠游的生態(tài)休閑之旅；又可以是考察探險的戶外徒步穿越。
　　神農(nóng)架面積闊大，是全國唯一一個以林區(qū)為行政單位的地域，區(qū)域包括了好幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，神農(nóng)架林區(qū)的行政中心在北部的松柏鎮(zhèn)，地圖上有時也標(biāo)為“神農(nóng)架林區(qū)”。松柏鎮(zhèn)的交通較為方便，去各處的班車較多。松柏鎮(zhèn)南邊不遠是紅坪鎮(zhèn)，這里靠近天燕景區(qū)。最南邊是木魚鎮(zhèn)，是神農(nóng)架旅行的主要集散地，靠近神農(nóng)頂景區(qū)、香溪源景區(qū)、神農(nóng)壇景區(qū)。從木魚出發(fā)穿過神農(nóng)頂，繼續(xù)西行則是大九湖濕地景區(qū)。
　　有一首詩是這樣描繪神農(nóng)架的氣候特征：“山腳盛夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰，赤橙黃綠四時有，春夏秋冬最難分”。寒冷、潮濕、天氣多變，是神農(nóng)架氣候的主要特征。每年5月中旬至10月中旬的神農(nóng)架林區(qū)，蒼山滴翠，峰奇林密，飛瀑豐盈，泉流清澈，原始而天然的美景紛呈眼前，加之此時氣溫穩(wěn)定，登高而望，四季之美可一網(wǎng)打盡，是避暑、尋幽、探秘的最佳出行時間。每年的5月20日左右，杜鵑開得滿山遍紅，最是壯觀，此時觀賞到云海的概率也非常大。每年的11月到次年的4月，是神農(nóng)架林區(qū)的冰霜期。雖然變化無定的氣候，紛飛的大雪，阻隔了神農(nóng)架的交通，但原始古樸的山林野趣卻得以最大程度上的完整，神農(nóng)架也顯得更加神秘而富于誘惑的魅力，如果你喜歡挑戰(zhàn)，選擇冬日里出行，神農(nóng)架也會給你意想不到的驚喜，在神農(nóng)架旅游滑雪場滑雪、賞雪雕，燕天景區(qū)賞雪景，其樂無窮。神農(nóng)家每年都要舉辦國際滑雪節(jié)。
　　神農(nóng)架景區(qū)太大了，并且許多未被劃為景區(qū)的地方風(fēng)景也很美，而且神秘，在神農(nóng)架旅游，特別是喜歡原始森林原始地貌的游客，請一定要咨詢并聯(lián)系當(dāng)?shù)叵驅(qū)?，否則無人區(qū)容易出危險。這里提供一位神農(nóng)架旅游咨詢的聯(lián)系方式，同時她也是神農(nóng)架本地人，如有必要，可咨詢。小韋 QQ：40192157；新浪微博：@神農(nóng)架韋群

景區(qū)信息：
　　地址：湖北省神農(nóng)架林區(qū)
　　游客集散中心：木魚鎮(zhèn)、松柏鎮(zhèn)、紅坪鎮(zhèn)
　　官方網(wǎng)址：http://www.snj.gov.cn/
      湖北神農(nóng)旅游投資集團微博：http://weibo.com/u/1914027553
      神農(nóng)架旅游委員會微博：http://e.weibo.com/snjlyj

      旅游咨詢電話：
      神農(nóng)架國際旅行社 電話：0719-3456018
      神農(nóng)架大自然旅行社 電話：0719-3454161
 　  湖北神農(nóng)架國家級自然保護區(qū)管理局 電話：0719-3452460
　　湖北神農(nóng)旅游投資集團有限公司 電話：0719-3456999
 
（金絲猴的各種萌像 ）
景點介紹及門票：
　　神農(nóng)頂景區(qū)（AAAAA級）。好玩指數(shù)：★★★★★
　　門票：140元,換乘票價：70元（景區(qū)往返）
　　神農(nóng)頂景區(qū)非常大，包含大龍?zhí)丁⑿↓執(zhí)?、金猴嶺、神農(nóng)源、神農(nóng)營、青云梯、神農(nóng)谷、了望塔、涼風(fēng)埡、迷人淌、板壁巖、太子埡等景點。神農(nóng)頂景區(qū)我覺得花一天時間都不夠。大龍?zhí)毒皡^(qū)可以看到稀世珍寶野生金絲猴；神農(nóng)頂是神農(nóng)架最高峰；神農(nóng)谷奇峰輾轉(zhuǎn)，全線游覽需要大半天時間；板壁巖石林是奇特的亞高山草甸喀斯特地貌；太子埡的原始森林令人心曠神怡，那里的步道輕徜徉其間需要一個小時左右，是一定要去走走的。

　　神農(nóng)壇景區(qū)（AAAAA級）。好玩指數(shù)：★★★
　　門票：60元
　　神農(nóng)壇景區(qū)是個與自然結(jié)合的人文景區(qū)，包含神農(nóng)祭壇、千年衫王、古老植物園、神農(nóng)宴、神農(nóng)市、篝火晚會等，山谷中一處神農(nóng)氏炎帝祭壇，是全國最大的炎帝祭壇。

　　官門山生態(tài)科普景區(qū)（AAAAA級）。好玩指數(shù)：★★★★☆
　　門票：120元
　　官門山生態(tài)科普景區(qū)位于木魚鎮(zhèn)官門山，離神農(nóng)架旅游重要集散地木魚鎮(zhèn)很近，在209國道旁，是神農(nóng)架重要景區(qū)和絕版景區(qū)。景區(qū)由兩條道路一條河流貫穿始終，河兩側(cè)山峰林立，林木蔥郁、遮天蔽日，河內(nèi)流水潺潺、終年不斷。全長8Km。沿線有典型的北亞熱帶常綠闊葉林、特色的神農(nóng)架群地質(zhì)剖面、古老的疊層石、秀美的龍頭寨、奇特的地下暗河等自然景觀；有生物多樣性實驗室、自然生態(tài)博物館等人文景點9處；有珍稀植物保護園9處；有大鯢、梅花鹿、蛇、雉類、中華小蜜蜂等野生動物樂園5處。

　　天生橋景區(qū)。好玩指數(shù)：★★★★☆
　　門票：40元
　　天生橋景區(qū)位于老君山下，是一個集奇洞、奇橋、奇瀑為一體的休閑健身、探險攬勝的生態(tài)旅游區(qū)。景區(qū)海拔1800米，總面積20平方公里。天生橋飛瀑蝕穿峭壁，湍流傾瀉而下，甚為奇觀。天生橋山巖疊嶂，長滿野花綠樹，因遍生蘭草，幽香四溢，起名為蘭花山。從巖石上流下的飛瀑，急奔而下，如花飛濺，如鼓似筍，交融兩岸的鳥語聲，宛如一部峽谷奏鳴曲。

（天生橋飛瀑  作者：李志明） 

　　香溪源景區(qū)。好玩指數(shù)：★★★★
　　門票：30元
　　香溪源是長江的支流，因哺育過世界四大文化名人之一屈原和中國四大美人之一王昭君而聞名于世。香溪源景區(qū)北距木魚鎮(zhèn)4公里，發(fā)源于海拔2800米的風(fēng)景埡，水質(zhì)純凈，古木參天，有古代冰川的遺跡。相傳王昭君在出塞和親之前，曾回故鄉(xiāng)省親，她路過溪邊，在溪流中洗臉時，將一串珍珠失落其中，從此，溪水一年四季清澈見底，芳香撲鼻，故名香溪。

　　大九湖國家濕地公園。好玩指數(shù)：★★★★★
　　門票：120元
　　大九湖又名九湖坪、高山平原，這里群山環(huán)繞，最高峰2800米，形成一道天然屏障。一條小溪串著九個湖泊，大九湖由此而得名。大九湖國家濕地公園是我國唯一遠離城市的國家自然濕地公園。大九湖有獨特的冰川地貌和高山草甸的絕妙景觀。素有“高山盆地”和“天然草場”之美稱，自然風(fēng)光旖旎，氣候宜人，傳說遺址眾多。大九湖景區(qū)比較大，離神農(nóng)架各大旅游集散地也較遠，因而形成了一個獨立的小型的集散地，在大九湖游覽需要住一天。早晨和黃昏的大九湖美得讓人心醉。

（大九湖的晨曦 作者：精鋼鉆）

　　天燕風(fēng)景區(qū)（AAAAA級）。好玩指數(shù)：★★★★★
　　門票：60元
　　天燕風(fēng)景區(qū)由燕徑與云棧兩線相連而成，呈8字型環(huán)行線，全長三公里，游程大約需要2個小時。其主要景點有：燕子埡、燕子洞、幽澗橋、蘑菇巖、燕天飛渡、會仙橋、天門埡、劉享寨、仙桃峰、野人洞、牛鼻子洞、山寶洞、神農(nóng)古塔遺址、紫竹河原始森林、云海佛光、塔坪山林田園風(fēng)光及民俗風(fēng)情等。埡口西側(cè)的半壁上有會仙橋、觀景臺、燕舞亭等建筑，會仙橋相傳為炎帝神農(nóng)氏與太上老君會面的地方，據(jù)說神農(nóng)氏就是在這里勸太上老君將煉丹爐改為冶金爐。橋頭的香柏迎風(fēng)傲霜，婀娜多姿，橋下的森林原始古老，生機盎然。沿小徑登臨燕舞亭，可領(lǐng)略原始森林的特有風(fēng)貌。憑石欄俯瞰塔坪村，可飽賞云海佛光的壯麗景觀。

　　紅坪畫廊。好玩指數(shù)：★★★★★
　　門票：畫廊谷20元、古犀牛洞30元
　　紅坪畫廊位于神農(nóng)架中部，由十八峰、七嶺、四寨、八巖、九石、六洞、三瀑、七河、五潭、七橋組成。奇、怪、險、秀，千姿百態(tài)。上世紀(jì)七、八十年代，張步和羅國士兩位畫家長期在此寫生作畫，品在日本、美國、加拿大等地展出引起強烈反響，紅坪畫廊自此得名并聞名世界。
　　紅坪畫廊自長杉壩始至巍峨壯麗的紅旗巖止。長杉壩坐落在紅坪東西溝上，壩西絕壁是“寶劍巖”，崢嶸橫插，與紅坪溪成“T”字形，臨空絕壁有根花“石柱”，象把破壁寶劍，插在峭崖上，石柱亦叫“昭王劍”。傳說周昭王伐楚時，路過神農(nóng)架，遇神龜擋道，遂拔劍斬龜，神龜動怒，竟用龜殼把劍振拋長空，飛插入巖。東西溝兩股流泉象半環(huán)玉帶，繞過寶劍巖，飛落“方糟峽”。峽吐飛瀑，跌入小潭溪，潭的兩邊，各佇立一灣螺狀怪石，石上勁松四逸如傘，影倒潭中，名曰“映傘潭”。潭上筑有小橋，憑欄仰望，奇峰敞開洞口，幽靜悠悠。從溝底登上洞口，只見原始植被似纓絡(luò)飄垂。進入洞內(nèi)，猶如走進相思夢中，魂靈似風(fēng)飄蕩。洞中有一通天閃亮的豎洞，謂之“天井洞”。每當(dāng)紅日落山之時，五彩霞光從天洞射來，掩映在潺潺暗溪上，金波閃動，神采飛飛，涼風(fēng)習(xí)習(xí)。天井洞又名“仙女洞”，因洞口正對“仙女峰”，如是月夜，立于洞口觀其峰，似輕歌漫舞的仙女自九天飄落，栩栩如生。

（神農(nóng)架的喀斯特地貌  作者：李志明）

神農(nóng)架野外科考、戶外穿越路線：
　　神農(nóng)架山高水長，是戶外驢友穿越旅行的圣地，可推薦的有六條路線。這六條戶外線路都要經(jīng)過自然保護區(qū)。所以在決定穿越之前就要請人聯(lián)系自然區(qū)，辦理一切相關(guān)手續(xù)?，F(xiàn)在保護區(qū)收取每人100元資源管理費，用于垃圾處理，人員營救等方面。進山之前要接受保護區(qū)管理站人員的檢查，防止帶火進山，還要進山簽名，向?qū)б晃灏僭娘L(fēng)險壓金。不然可能來了不讓進山，那就不劃算。神農(nóng)架有不少戶外俱樂部，因為經(jīng)驗豐富，路線熟悉，驢友可以加入他們計劃，參加他們組織的穿越活動。
　　戶外穿一定要對安全有個準(zhǔn)備，尤其是自助穿越的朋友，從未有過戶外經(jīng)驗的游客請謹慎考慮。神農(nóng)架屬于中緯度高山氣候，天氣多變，地形復(fù)雜，不要掉隊，行走在懸崖、森林、村莊、農(nóng)家之間，對裝備有特別要求。
　　鞋：專業(yè)登山鞋或解放鞋，嚴(yán)禁穿皮鞋和高邦軍用皮鞋，鞋要穿寬松、舒適為宜，因為這是一次長途跋涉。
　　手杖：專用登山杖或就地取才，每人必須有一根或兩根手杖。
　　山襪：就是當(dāng)?shù)乩习傩沼靡苑郎?、防螞蝗用的，它是用厚棉布做成象襪子一樣的東西，深至膝蓋。
　　帳篷：以雙層營地帳篷為易。
　　睡袋：根據(jù)不同季節(jié)調(diào)整，夏季用需要帶溫標(biāo)0度或以下的睡袋。
　　背包：需要專用登山包。
　　繩索：30米/根，危險地段急用。
　　藥品：除戶外常用藥品外，蛇毒血清是必備，因行走在不同區(qū)域，需要帶點雄黃或者生石灰，用來防蛇。
　　要對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣有所了解，不要無意中惹出不必要的麻煩。以下幾點也是各位驢友在穿越時特別注意的。
　　1、在村莊農(nóng)戶行走時，別招惹農(nóng)戶的看門狗，小心它傷著你，更不能打狗，本地有種理念“打狗  欺主”，別自找麻煩。
　　2、請將隨身垃圾帶回大本營集中處理。
　　3、不要在河邊、泥石流區(qū)域扎營，尤其在雨季。
　　4、扎營集中，要防集水，挖好排水溝。
　　5、晚上睡覺前一定要在帳篷內(nèi)做一次細致的清理檢查，以防螞蝗、蟲子進入。
　　6、關(guān)好帳門?！　?br /> 　　還要補充一點：就是向?qū)栴}，找到一個熟悉你所穿越線路向?qū)В愕陌踩畈欢嗑陀辛吮Ｕ希驗樯褶r(nóng)架天氣多變，特別是陰雨天氣，山上五米之內(nèi)看不到人，只有熟悉路線的向?qū)Р拍馨涯銕С鰜?。六條路線要聯(lián)系不同的向?qū)?，最好是在路線附近住的山民，他們熟悉本地的山路．最好是找做的年長一點的向?qū)?，有些向?qū)Р砰_始做，雖說價錢便宜，但和安全比較起來，多花幾個錢還是值得的。

（徒步登山者   作者：李志明）

六條神農(nóng)架經(jīng)典戶外線路簡介:
　　一、老君山線路（慎選）：
　　線路簡介：老君山海拔2936米，至今沒有開發(fā)過的保持完好的一片原始森林，它西距木魚50公里，東距九沖40公里，南北更遠，老君山范圍是無人區(qū)，荒無人煙，隨海拔的高低，氣溫也大不一樣，并且早中晚也不大一樣，老君山是神農(nóng)架自然保護區(qū)的核心，植物的多樣性，在此可感受到高山的原始洪荒獨特的自然風(fēng)光。
　　線路：木魚——搖籃溝——段江坪——后河古棧道寨遺址——狐仙洞——阿迷陀佛埡——城墻巖——老君山——野豬林——老君寨——老君洞——蔡家垢——賀家垢——小當(dāng)陽——返木魚。
　　專業(yè)級別：專業(yè)3級
　　時間：4—5天
　　起點：木魚
　　中轉(zhuǎn)站：無、中間無物資補充
　　終點：小當(dāng)陽
　　最佳人數(shù)：10人左右。
　　最佳探險季節(jié)：每年四至十月為此線路的黃金季節(jié)，如觀雪景十月至三月。

　　二、陰峪河線路（慎選）：
　　線路簡介：陰峪河大峽谷是華中地區(qū)切割最深的峽谷之一，也是神農(nóng)架保護區(qū)核心地帶，谷長50多公里，谷底最深海拔600米，而高峰接近300米，地質(zhì)復(fù)雜、地貌險峻，植被至今保持著原始洪荒的狀態(tài)。這條峽谷山高谷深，高差懸殊，區(qū)域性小氣候尤其明顯，從高山到谷底呈現(xiàn)完全不同的季節(jié)景象。
　　線路：木魚——板倉——大坡——劉家坪——百步梯——五匹馬——四尺溝——嚴(yán)家包——檢溝——譚家屋場——高橋——肖家灣——鍋廠坪——半巖等——蔡家屋場——銅場——臺子——觀音洞——大龍?zhí)丁↓執(zhí)丁褶r(nóng)頂——木魚
　　級別：專業(yè)4級
　　時間：4——5天
　　起點：板倉
　　終點：木魚
　　最佳人數(shù)：5——7人
　　最佳探險季節(jié)：4——10月份為此線路的黃金季節(jié)

　　三、神農(nóng)頂線路
　　線路簡介：神農(nóng)架地處長江三峽以北，漢水以南，氣勢磅礴，大巴山脈與武山脈似條巨龍盤臥在川東鄂西一帶，神農(nóng)架居于遙遙相對的兩條龍道之間，屹立在群山之上，神農(nóng)架主峰海拔3105.4米，號稱華中第一峰，現(xiàn)在公路已通主峰腳下，游人從一山溝往上攀登，主峰下面是一大片原始箭竹林，黃枝綠葉，連成一片浩瀚的竹海，穿過箭竹林，主峰遙遙相望，只見主峰周圍古樹參天，巍峨挺拔，峰巖成趣，怪石彬彬，唯有一山巖最具特色，它酷似一位老人，背背簍跋涉在山間，這就是“神農(nóng)巖”傳說這是上蒼為讓后人永記神農(nóng)氏，特此留下他的身影，讓后人別忘了這位造福百姓的先祖。繞過此巖，穿過一片杜鵑林和冷杉林，便可直登峰，登上峰頂，縱目遠眺，鄂西群山盡收眼底。
　　線路：木魚——鴨子口——紅石溝——小龍?zhí)丁鸷飵X——風(fēng)景埡——了望塔——板壁巖——無名溝——菲菜埡——神農(nóng)頂——返回。
　　級別：業(yè)余3級
　　時間：2天
　　起點：木魚鎮(zhèn)
　　中轉(zhuǎn)站：無
　　最佳人數(shù)：10—15人左右
　　最佳探險季節(jié)：每年4—10月為此線黃金季節(jié)。

（徒步到板壁巖  作者：林鏡緣）

　　四、官封——鸞英寨路線
　　線路簡介：此線路是一條戰(zhàn)道和古戰(zhàn)場遺址，鸞英寨是神農(nóng)架目前發(fā)現(xiàn)為保存最好，最狀觀的古寨，蘭英寨海拔1898米，地勢險要，進入山口，見山巖壁立，仰望天空，成窄長一片，一道巖壁，半腰實然凹進去，形成一塊平地，寨就筑在巖石處，寨墻高4.5米，長約80米，厚25米，全用石塊壘成，寨乃居中，高3.5米寬2米，頂部成半圓形，上山的小徑正對寨門兩旁縣崖峭壁，中間寨堡高筑，好一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開之地，唐中宗李顯被武則天貶為廬陵王遷至房縣后，為紀(jì)念采藥嘗百草這神農(nóng)氏，在神農(nóng)架深山修建這座古塔，山寶洞，神寶寨，魚洞古寨群等。
　　線路：天門埡——熊洞河——龍王小姐廟——紫竹河——塔坪河——塔坪——丁家坪——樟樹河——龍灘子——破船口——華場子——神寶寨——馬兒河——黑龍洞——鸞英寨——官封魚洞——油坊——窩坑——七里砭——八里埡——八里溝——209國道。
　　級別：業(yè)余4級。
　　時間：3—5天
　　起點：天門埡。
　　中轉(zhuǎn)站：沿途都有物資補充。
　　終點：八里溝209國道，跟預(yù)定車匯合。
　　最佳人數(shù)：20人左右。
　　最佳探險季節(jié)：每年四季可以，四季風(fēng)景各有千秋

　　五、川鄂古鹽道線路
　　線路簡介：川鄂古鹽道從大九湖的自生橋進入神農(nóng)架，在神農(nóng)架境內(nèi)有100多公里，古鹽道上遺留著不少寨堡，大多建于清代后期。象劉享寨為一穹隆狀洞室，容納二三百人，還可圈養(yǎng)牲畜。鹽是人類生活不可缺少的必須品，這條古鹽道也就成了當(dāng)時的一條生命線，這條古鹽道帶來了長時期的熱鬧繁榮，形成了獨特的“鹽文化”景象，沿途有不少遺址和墓葬，這些墓葬大多帶有雕刻，文筆優(yōu)美、書法精良，可以想象，在遙遠的過去神農(nóng)架不是蠻荒之地。
　　線路：天門埡——塔坪——鸞英寨——官封——趕集溝——九里十三灣——高坪——彎腰樹——瑪瑙池——三道溝——天池埡——苦桃園——老鷹埡溝——蓮花坪——紅花淌——七里砍——板倉坪——東溪——大九湖
　　級別：專業(yè)3級
　　時間：8—9天
　　中轉(zhuǎn)站：沿途有物資補充，不須帶多食品。
　　終點：大九湖后與預(yù)定車輛匯合返木魚。
　　最佳人數(shù)：10—15人左右
　　最佳探險季節(jié)：每年3——11月份為黃金季節(jié)

　　六、金猴嶺—神農(nóng)頂線路
　　線路簡介：這是一條初級體驗戶外路線，難度不大，從金猴嶺景區(qū)起，走一段景區(qū)路線，進入原始森林，一路可以看到樹齡百年以上的巴山冷杉和各種珍異的植物，運氣好可以遇到野生金絲猴穿過森林，海拔2600米后到達山脊是亞高山草甸，可能會遇到梅花鹿。神農(nóng)頂為神農(nóng)架最高峰，登頂后可以從景區(qū)步道回到神農(nóng)頂景區(qū)接待站。
　　線路：小龍?zhí)丁鸷飵X——神農(nóng)頂
　　級別：初級
　　時間：1天
　　中轉(zhuǎn)站：山脊草甸有廢棄公路可以中途下撤
　　終點：神農(nóng)頂景區(qū)
　　最佳人數(shù)：10—15人
　　最佳探險季節(jié)：每年5——10月

神農(nóng)架周邊景點：
　　恩施大峽谷
　　恩施州在神農(nóng)架的南邊，恩施大峽谷離神農(nóng)架約300公里，恩施大峽谷景區(qū)的奇境中有許多詭異的山峰——與其說是山峰，不如說是峰柱——孤立百丈，不依不靠，如同巨大的火箭直指蒼穹，好象隨時就要倒計時點火離開地球——也許它們根本就是從外星球來的。
　　詳情見：http://www.casasissi.cn/route/6622/

　　鄖縣櫻桃溝
　　鄖縣在神農(nóng)架的北部，距離神農(nóng)架綂200公里，櫻桃溝村位于湖北省十堰市和鄖縣的結(jié)合部，地處鄂豫陜?nèi)∵呇?，位于漢江上游，是國家南水北調(diào)工程源頭的核心生態(tài)保護區(qū)。櫻桃溝因漫山遍野分布的野生老櫻桃樹得名，村莊散落于茂盛的櫻桃樹之間，形成非常唯美的鄉(xiāng)村田園畫面。櫻桃溝春有山花爛漫，夏有櫻桃、草莓、蜜桃滿山，秋有蜜桔滿園。
　　詳情見：http://www.casasissi.cn/route/6698/ 

　　武當(dāng)山
　　武當(dāng)山距離神農(nóng)架約200公里，位于湖北省西北部的十堰市丹江口境內(nèi)， 屬大巴山東段。又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有"太岳"、"玄岳"、"大岳"之稱。西界堵河，東界南河，北界漢江，南界軍店河、馬南河，南倚蒼茫千里的神農(nóng)架原始森林，北臨碧波萬頃的丹江口水庫。武當(dāng)山是聯(lián)合國公布的世界文化遺產(chǎn)地之一，是中國國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，同時它也是道教名山和武當(dāng)拳的發(fā)源地，被譽為"亙古無雙勝境，天下第一仙山"。
　　詳情見：http://www.casasissi.cn/scene/6902/

神農(nóng)架旅游交通及景點分布圖（點擊放大）

 
（神農(nóng)架有趣的大門   作者：默沫De行走）
　　神農(nóng)架景區(qū)面積廣闊，景點眾多，大致分為香溪源景區(qū)、燕天埡景區(qū)、神農(nóng)頂景區(qū)、玉泉河景區(qū)四大部分，要想比較全面地游覽完神農(nóng)架，至少需要四天時間。而深度游覽神農(nóng)架，則十天半月也不見得夠。以下推薦的行程是比較常規(guī)而全面的方式，如果時間比較緊迫，只能拆分行程，放棄一兩天。

　　第一天：燕子埡——燕子洞——紅坪畫廊——古犀牛洞（住紅坪鎮(zhèn)）
　　第二天：大龍?zhí)丁褶r(nóng)頂——板壁巖——神農(nóng)谷——金猴嶺——大九湖（住大九湖）
　　第三天：神農(nóng)壇——香溪源——官門山——天生橋——龍門河（住木魚鎮(zhèn)）
　　第四天：六道峽——武山湖——老君山——月亮洞（住松柏鎮(zhèn)）

（朝覲神農(nóng)壇   作者：李志明）
神農(nóng)文化
　　在神農(nóng)架古老的謎一樣的山林里，積淀著古老的謎一樣的文化。獨具魅力的神農(nóng)架文化像一樽陳年老酒，香飄萬里，醉人心脾，令人心往神馳。神農(nóng)架文化具有區(qū)別于其他地區(qū)文化的顯著特點：這就是古老的山林特色。既保留了明顯的原始古老文化的痕跡，又具有濃厚的山林地域風(fēng)貌。其區(qū)域文化特色被視為亞洲少見的山地文化圈——高山原生態(tài)文化群落帶。
　　史詩《黑暗傳》
　　漢民族神話史詩《黑暗傳》的發(fā)現(xiàn)受到了我國神話學(xué)界和德國、英國、法國、奧地利、丹麥的漢學(xué)家的高度重視和熱情評價。這部長達3000多行的史詩唱本，記錄著漢民族的遠古創(chuàng)世神話。被我國神話學(xué)專家袁珂先生判定為漢民族廣義的神話史詩，是極為珍貴的歷史資料。《黑暗傳》的保存，是神農(nóng)架先民崇敬上古開天辟地的英雄而歌唱的結(jié)果。他們把神話當(dāng)做真有其事的歷史知識，代代往下傳唱。一些老歌手把《黑暗傳》手抄本奉為經(jīng)典，當(dāng)作傳家寶加以珍藏，從不輕易示人。在神農(nóng)架，把《黑暗傳》帶進棺材作陪葬或死前埋在地下不為子孫所知的事屢見不鮮?！逗诎祩鳌返陌l(fā)現(xiàn)，是中國古神話的發(fā)現(xiàn)，打破了漢民族沒有神話史詩的定論，對于中國神話學(xué)和楚文化的研究，具有非常重要的價值，也因此成為神農(nóng)架民間文學(xué)寶庫中最為璀璨的明珠。
　　神農(nóng)架刺繡
　　神農(nóng)架地處偏僻深山，長期以來處于原始封閉狀態(tài)，與外地往來不多，民間習(xí)俗多保持著固有的淳樸和濃厚的鄉(xiāng)土氣息，獨具特色的刺繡便是神農(nóng)架的一朵充滿活力的藝術(shù)之花。
　　神農(nóng)架民歌
　　神農(nóng)架民歌的演唱形式、音樂色彩和語言藝術(shù)十分古老和豐富。許多民歌珍品歷傳不衰，成為神農(nóng)架人文化生活的一個重要組成部分，閃耀著古楚文化的燦爛光輝。薅草歌聲情并茂，明快悠揚；婚禮歌膾炙人口，趣味盎然；喪禮歌音色古樸，粗獷蒼涼；民間小調(diào)抒情狀物，盛情真摯。
　　神農(nóng)架堂戲
　　堂戲是神農(nóng)架現(xiàn)存的十分古老的地方劇種，因演出時所需場地較小，一般在農(nóng)家堂屋里表演，故名堂戲。劇目大多是傳說的古裝戲，也有民間藝人自編自演的現(xiàn)代戲。演唱風(fēng)格具有典型的地方特色和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
　　歷史文化
　　神農(nóng)架的歷史文化遺跡已鮮可尋覓。陽日的凈蓮寺，九沖的天觀廟，松香坪的白云庵、觀音閣，只依稀辨認出斷壁殘垣。但是蘭英寨、松柏寨等古寨堡和大九湖古戰(zhàn)場保存得十分完好。1985年在紅坪、劉享寨相繼發(fā)現(xiàn)了兩塊保護山林的石碑。紅坪的護林石碑立于經(jīng)坪西溝天門洞口的老巖石上，石碑約一米見方，上鐫“嚴(yán)禁山林”四個大字，落款為清同治元年，距今有100多年了。另一塊石碑立于劉享寨南麓一個名叫新大路埡的峰巒石壁上，石碑長83厘米，寬55厘米，刻于光緒十三年（1887年），上鐫“嚴(yán)禁石木”四個大字。這兩塊石碑是神農(nóng)架古代保護山林的“石碑雙壁”。
　　民風(fēng)
　　神農(nóng)架民風(fēng)古樸，民俗奇特。在一些農(nóng)家的大門上，常掛著一幅青面獠牙、面目兇惡的木雕臉譜，謂之“吞口”。在南部山鄉(xiāng)，熱情的主人往往以酒待客，謂之“喝冷酒”；北部山鄉(xiāng)則有一整套待客的酒規(guī)。山民愛抽煙，每人備有一個旱煙袋，長一米左右，謂之“煙槍”。山村婦女愛纏頭巾，有時纏在頭上的頭巾多達數(shù)十條。
　　神農(nóng)架的文化生態(tài)與其保存完好的自然生態(tài)一樣包含著巨大的價值而且具有長期恒久的魅力。其獨特的文化個性，豐富的文化底蘊，以及她背后蘊含的真正的資源價值，承載著經(jīng)濟長期穩(wěn)定發(fā)展的可能性，并給予神農(nóng)架一個真正安寧與幸福的承諾。
　　民間文學(xué)
　　神農(nóng)架林區(qū)的民間文學(xué)是神農(nóng)架文化的重要組成部分。珍貴的漢民族神話史詩，優(yōu)美抒情的民間歌謠，絢麗多彩的傳說故事，構(gòu)成了神農(nóng)架民間文學(xué)的寶庫，也是上個世紀(jì)以前的古老文化封存在神農(nóng)架的有力見證。
　　上古時候，五谷和雜草長在一起，藥物和百花開在一起，哪些糧食可以吃，哪些草藥可以治病，誰也分不清楚，所以，人們經(jīng)常遭受饑餓和病痛的折磨。老百姓的疾苦，神農(nóng)氏瞧在眼里，疼在心里。怎樣給百姓充饑？怎樣為百姓治?。可褶r(nóng)苦思冥想了三天三夜，終于想出了一個辦法。
　　第四天，他帶著一批臣民，從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā)，向西北大山走去，來到了一座茫茫大山的腳下。這山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上掛著瀑布，長著青苔，溜光水滑，看來沒有登天的梯子是上不去的。神農(nóng)站在一個小山上，對著高山，尋思著攀登的方法。突然，他看見幾只金絲猴，順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木，爬過來爬過去，靈活得很。神農(nóng)靈機一動，想出一個好辦法，他當(dāng)下把臣民們喊來，叫他們砍木桿，割藤條，靠著山崖搭成架子，一天搭上一層，從春天搭到夏天，從秋天搭到冬天，不管刮風(fēng)下雨，還是飛雪結(jié)冰，從來不停工。整整搭了一年，搭了三百六十層，才搭到山頂。
　　神農(nóng)帶著臣民們上了山頂，這山頂是一個奇花異草的世界。在這里，他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑，就叫臣民把種子帶回去種植，這就是后來的五谷。他又嘗出了三百六十五種草藥，寫成《神農(nóng)本草》，叫臣民帶回去，為天下百姓治病。神農(nóng)嘗完百草，為黎民百姓找到了充饑的五谷、醫(yī)病的草藥，準(zhǔn)備下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不見了。原來，那些搭架的木桿，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然長成了一片茫茫林海。為了紀(jì)念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績，老百姓就把這一片茫茫林海取名為“神農(nóng)架”。

神農(nóng)架的奇異動物
　　神農(nóng)架白化動物有白雕、白獐、白猴、白鹿、白松鼠、白蛇、白烏鴉、白龜和白熊等。
　　神農(nóng)白熊，毛色純白，性情溫馴，頭部很大，兩耳豎立，一條不滿二寸的小尾巴總是夾著，貌似大熊貓，只是嘴部比較突出。它生長在海拔1500米以上的原始森林和箭竹林中，以野果、竹筍、嫩葉為主要食物。神農(nóng)白熊喜歡與人嬉鬧，甚至主動爬到人們的懷里閉目養(yǎng)神。它的嗅覺靈敏，善于尋找食物，飽食后常手舞足蹈。神農(nóng)白熊已被定為國家一級保護動物。
　　白獐和白麂在古代就被人們視為國寶或神物。獐、麂同屬哺乳綱偶蹄目鹿科的野生動物，古時統(tǒng)稱為鹿，李太白詩云：“且放白鹿青崖間，需行即騎訪名山。”一般的獐、麂毛色呈黃褐色或黑褐色，而白獐和白麂通體毛色純白，眼珠和皮呈粉紅色。
　　神農(nóng)架一個叫做陰峪河的地方，很少有陽光透射，適宜白金絲猴、白熊、白麂等動物棲息。這么多動物返祖變白，僅僅用氣候原因是解釋不了的，因而也成了科學(xué)上的待解之謎。
　　1986年，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在深水潭中發(fā)現(xiàn)三只巨型水怪，皮膚呈灰白色，頭部像大蟾蜍，兩只圓眼比飯碗還大，嘴巴張開時有1米多長，兩前肢有五趾。浮出水面時嘴里還噴出幾丈高的水柱。
　　與水怪傳聞相似的還有關(guān)于棺材獸、獨角獸的傳聞。據(jù)說，棺材獸最早在神農(nóng)架東南坡發(fā)現(xiàn)，是一種長方形怪獸，頭大、頸短，全身麻灰色毛。獨角獸頭跟馬腦一樣，體態(tài)像大型蘇門羚羊，后腿略長，前額正中生著一只黑色的彎角，似牛角，約40厘米長，從前額彎向后腦，呈半圓弧弓形。還有驢頭狼，全身灰毛，頭部跟毛驢一樣，身子又似大灰狼，好像是一頭大灰狼被截去狼頭換上了驢頭，身軀比狼大得多。

神農(nóng)架野人之謎
　　神農(nóng)架的奇幻、神秘、引人入勝還在于它可能擁有一種傳奇性動物——“野人”（稱“雪人”或“大腳怪”）。20世紀(jì)50年代以來，神農(nóng)架不時有“野人”存在的報告?zhèn)鱽怼?br /> 　　1976年5月中國科學(xué)院組織了“鄂西北奇異動物考察隊”深入神農(nóng)架原始林區(qū)，探查“野人”足跡。收集到了“野人”的糞便、毛發(fā)等實物，測查了“野人”腳印。經(jīng)初步鑒定，“野人”是一種接近于人類的高級靈長類動物。近幾年來，又有多名考察隊員和游人目睹了“野人”的存在。還沒有捕獲到一個活的“野人”，因此神農(nóng)架“野人”仍是一個謎。1977年至1980年，有關(guān)部門組織了兩次大規(guī)模的野外考察，搜集到野人毛發(fā)數(shù)百根，發(fā)現(xiàn)野人腳印數(shù)百個、糞便多處，還發(fā)現(xiàn)野人住過的竹屋。考察結(jié)果昭示：神農(nóng)架的確存在未知的奇異動物。
　　歷史的長河在不斷流動，地球上的萬物也處于不停的變化之中。2500多年來，曾經(jīng)有過許許多多關(guān)于“野人”的報道和傳說。
　　在遼闊的神州大地上，有關(guān)“野人”的傳說，也有著上千年的歷史，我國古代的書籍中曾有過許多關(guān)于"野人"的記載和描述，僅"野人"的外號和別名就有幾十種之多，如“山鬼”、“毛人”、“羆”、“擂”、“狒狒”等。當(dāng)然，人們很難判斷在眾多的民間傳說和民間神話中，哪些是純粹的信口開河，哪些是有根有據(jù)的事實。
　　我國關(guān)于“野人”的記載大概是在春秋戰(zhàn)國時期，古書上曾這樣說過，周成王時，西南一相蕃國有人捉到一只狒狒（古代對“野人”的稱呼之一）獻給相蕃國國王。古書中對“野人”的描述與現(xiàn)代“野人”十分相像。 著名詩人屈原也曾以酷似“野人”的動物為素材，寫了一首 《九歌·山鬼》： “若有人兮山之阿，被薛藶兮帶女籮， 即含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。” 屈原的老家就在湖北神農(nóng)架南的秭歸縣，屈原筆下的“山鬼”與神農(nóng)架的“野人”是一種巧合呢？還是真實的 記錄？唐朝、清朝也都有過關(guān)于“野人”的記載。神州文化，源遠流長。在不同的歷史時代，對"野人"的記載和傳聞也都不一樣。在西方，自古羅馬時代就有關(guān)于"野人"的描繪。
　　神農(nóng)架是一個原始神秘的地方。獨特的地理環(huán)境和區(qū)域氣候，造就了神農(nóng)架眾多的自然之謎?！耙叭恕?、白化動物、珍禽異獸、奇花異草、奇洞異穴等無不給神農(nóng)架蒙上了一層神秘面紗。
　　“野人”之謎是當(dāng)今世界未被破解的四大謎之一。在當(dāng)今世界，許多國家和地區(qū)都曾發(fā)現(xiàn)過“野人”的蹤跡，而且不同地區(qū)的人們對其有著不同的稱呼，如北美和俄羅斯西伯利亞分別被稱為“沙斯夸之”和“大腳怪”。
　　神農(nóng)架是發(fā)現(xiàn)“野人”的次數(shù)最多、目擊者人次最多的地方之一。據(jù)不完全統(tǒng)計，自上世紀(jì)初來，這里已有近400多人在不同地方不同程度地看到近100多個“野人”活體。神農(nóng)架可能有“野人”，有四方面的依據(jù)：一是史書有記載?！渡胶＝?jīng)．海內(nèi)南經(jīng)》、屈原的《山鬼》、明代《本草綱目》、清代神農(nóng)架周邊的房縣、興山等縣縣志都有關(guān)于“野人”的記載?！侗静菥V目》上記載：“南康有神曰‘山都’，形如人，長丈余，黑色，赤目黃發(fā)，深山樹中作窠……描述的就是“野人”；二是民間有傳說。民間關(guān)于“野人”的傳說歷史悠久，上自遠古，下至當(dāng)今。從秦始皇修萬里長城，逃跑的民夫躲進深山老林變成“野人”的傳說，到今天神農(nóng)架周邊地區(qū)流傳的進深山雙臂套竹筒防“野人”的傳說，有許多的版本；三是科考有發(fā)現(xiàn)。人類從何而來？是猴子、猩猩，還是類人猿變來的嗎？為什么猴子等站起來不能變成人？這個課題一直是人類學(xué)家、遺傳學(xué)家關(guān)注的問題。中國野考協(xié)會曾幾次組隊到神農(nóng)架進行科學(xué)考察，發(fā)現(xiàn)了大量“野人”的腳印、毛發(fā)和糞便。鑒定結(jié)果表明，神農(nóng)架確實存在一種介于猿和人之間的靈長類動物；四是有大量的人證和物證。神農(nóng)架及其周邊地區(qū)有許多人在不同時間、不同地點看到過“野人”，特別是最近的1999－2003年、2005年及2007年在神農(nóng)架境內(nèi)均發(fā)生目擊“野人”事件。目擊者中有公務(wù)員、學(xué)生、游客和農(nóng)民。他們對目擊物的描述基本相似：身材高大魁梧，面目似人又似猴，全身棕紅或灰色毛發(fā)，習(xí)慣兩條腿走路，動作敏捷，行為機警，有的還會發(fā)出各種叫聲。
　　中國科學(xué)院從1977年開始對神農(nóng)架人形動物進行科考和研究，30年來也接到過上百宗曾經(jīng)見過“野人”的各界人士的反映，同時也收集到不少有關(guān)人形動物活動的證據(jù)，但是30年來始終都沒有過與人形動物的正面接觸。

百萬博主七天徒步神農(nóng)架活動啟動及神農(nóng)架之旅 作者：靖錚

　　《金絲猴部落：探秘神農(nóng)架》
　　作者：古清生 著
　　出版社：中國言實出版社
　　定價：￥36.00
　　講述一個生活在神農(nóng)架原始森林的神秘部落，描繪了一個神奇，獨特而又富于情感和智慧的野生動物世界。 這無疑是一部自然史詩力作。作者古清生原本是一位作家，后來在神農(nóng)架種茶定居下來，他的這本書帶著我們走進原始森林，近距離觸摸金絲猴美麗而又充滿靈性的生命，感受夢幻般優(yōu)美壯闊的意境，領(lǐng)悟自然界的永恒奇跡和無窮魅力。

　　《深林奇談：神農(nóng)架傳說選編》
　　作者：神家架傳說 ，劉守華 ，陳建憲 編
　　出版社：華中師范大學(xué)出版社
　　定價：￥16.00
　　在荊楚大地上，有一片神秘的原始森林，境內(nèi)奇山異石、奇洞異穴、奇花異草、奇獸異鳥無處不在，無所不有……它，就是古老而神秘的神農(nóng)架。本書通過對神農(nóng)架傳說的選擇分類——分為創(chuàng)世神話、神農(nóng)傳說、中草藥傳說，野人傳說、地名傳說等，力圖展示出神農(nóng)架傳說的整體面貌和獨特魅力。

　　《神農(nóng)架野人》
　　作者：《走遍中國》創(chuàng)作組 編
　　出版社：吉林文史出版社
　　定價：￥29.80
　　《國家地理·神秘中國》是一套以地域事件為單元散點透視，實地實拍，實證實錄的圖書，從地理人文風(fēng)貌，到社會歷史心態(tài)。請卸去沉重，輕裝上陣，走進在我們的鏡頭下被還原的歷史，重新經(jīng)歷那些被歲月覆蓋的往事，感知那些年代久遠、卻與我們今天的生活隱隱相接的歷史軌跡。在圖片和文字中的這一次行走，將是一次完全不同的心靈經(jīng)歷。《神農(nóng)架野人》將帶您走近神農(nóng)架！

　　許多旅游達人都到過神農(nóng)架，他們的博文和攝影作品精采紛呈：

　　著名攝影師“精鋼鉆”的神農(nóng)架攝影唯美而精彩，見：
　　http://dp.pconline.com.cn/dphoto/2487085.html?qq-pf-to=pcqq.c2c

　　中國女?dāng)z影家協(xié)會的成員“黑蝶VS林嵐”以精美的視角發(fā)現(xiàn)神農(nóng)架，見：
　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_4937e8f70102emn6.html

　　山西著名攝影師“斬風(fēng)”的《醉美神農(nóng)架》系列圖文令人陶醉，見：
　　http://my.poco.cn/lastphoto_v2-htx-id-3588867-user_id-28426329-p-0.xhtml

　　湖北襄陽著名博主漢江的攝影唯美而令人心動，見：
　　http://blog.sina.com.cn/hanjiang168

　　湖北本地人氣博主“襄樊咩咩羊”瀏覽量超百萬，發(fā)布《探秘神農(nóng)架》系列立刻被追捧，見：
　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_45d46ca00101c6xu.html

　　上海著名攝影師林鏡緣對神農(nóng)架之旅的感悟集中在他大量的攝影作品中，見：
　　http://dp.pconline.com.cn/13332671

　　湖北襄樊的元老博主“襄樊簡白”的《神農(nóng)架之旅》系列講述了自駕游的故事，見：
　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bd731c40102e5jp.html

　　新華社簽約攝影師“慧眼攝郎”鏡頭下的神農(nóng)架精彩疊現(xiàn)，見：
　　http://caidan58.blog.163.com/blog/static/51030785201351483127521/

　　新浪博主“Lo駱”以文字優(yōu)美著稱，她的博文《觸摸神農(nóng)架》系列優(yōu)美而感性，見：
　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e77b6c30101cl69.html

　　老攝影師“獨往者”在神農(nóng)架的視角，見：
　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fd993e20102e5pe.html

　　武漢訪問量過千萬的名博“坨坨mama”探訪神農(nóng)架絕美的風(fēng)景，還專注于神農(nóng)架的美食，見：
　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_575235e90102ety0.html

　　同時在神農(nóng)架玩得盡興，吃得過癮的還有“kiss戰(zhàn)女”，她的《尋味神農(nóng)架》詳細地介紹了神農(nóng)架的美食，見：
　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_a4283cf301019nne.html

　　陜北詩人“一房子陽光”用鏡頭詮釋神農(nóng)架的詩意，見：
　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_8d74e87b0101clez.html

　　旅行家“默沫de行走”游蕩在神農(nóng)架也深有感觸，見：
　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d5dfc6c0102e03d.html

顧問：神農(nóng)架人小韋 QQ：40192157

攝影：空游無依 漢江 半百白歐 精鋼鉆 黑蝶VS林嵐 咩咩羊 李志明 斬風(fēng) Kiss戰(zhàn)女 默沫de行走

行者：空游無依

本攻略最后修訂時間：2013年07月01日